“不要烦我，快去做事……”如果是平常，猗涟当然愿意侍候丈夫，但是她现在真想好好再睡上一会儿，所以刘羲对她的性骚扰就有点不大那么接受了。
“做事，做什么事？”刘羲却是感觉奇怪，他是一个甩手掌柜，把事情吩咐下去让手下人做，正常他做的事很少，在最初，他只是训练小熊而已，现在小熊残余了部分，训练新兵也可以交给那些手下了，哪用得着他，所以刘羲觉得自己没有什么要做的事。
猗涟不耐烦道：“当然是见那些商人，我会让石娘帮你的，本来这……是我的事……但是我今是绝对不会做事的……我要睡觉……你如果还没有满足，就找月勾去好了……”
猗涟哼了一声，道：“那你要做就做，快一点，我还要睡觉……”
老婆摆出了一副死鱼的样子，刘羲再好的兴至也没有了。更何况，他本来就是玩笑具多，并不是真想搞。铁打的男人也是吃消没完没了的**。酒色是刮骨的钢刀！刘羲纵是铁，又岂能这样无休止的放纵，他恋恋不舍的在猗涟屁股上摸弄了一会，起了身子，叫道：“来人！”
随着他的叫声，猗涟发出了一个会心的微笑，继续入睡。她的心里也有着遗憾，如果可以的话，她当然愿意陪着刘羲，一个人独独霸着自己的丈夫，但人力有尽时，还是再睡一会吧。
门口处，本就守着的石娘和小清立时进来了。两个人一前一后，拿着刘羲的衣物给刘羲穿着。刘羲换了内衣，穿上了一副紧身皮甲，最后在外头加了一身灰布袍子。他的脚上，是一双地道的东骑大靴。所谓东骑大靴就是两块木一块皮做的底，以葛麻等做的靴面。要知道，用皮子的话，那是非常闷脚的。在中国古时，靴子多是布靴，皮靴子只是塞外蛮夷才穿的，为什么？就是因为这种皮靴子看上去好看，但真正穿起来是闷脚的，不舒服！
古时中原人穿衣，讲究的就是舒服，这是一种文化，在中国古衣文化里，衣服是宽袖长袍，这种衣服的确是不利于打架演武，可话说回来了，它就是一个舒服。
“我今天……就是大夫人，平时早上是要做什么的？”
随着刘羲的发话，石娘道：“夫人每天在上午会见外来的商人，他们会要求采购我们的商品，如骨器，皮制品，还有油，那是我们最多的财物，最近的还有蜂蜜，但那很少，我们主要是用来自己吃用……”
刘羲道：“怎么我们的油很多么？”
石娘笑道：“当然多，用豆子制油的法子只有我们一家独有，别家者无，他们不上我们这来采买，还能上哪儿去？而且这附近的秦民都替我们种豆子，我们现在多的就是豆子，有豆子，我们一不缺粮，二不少油，什么都有，若不是我们自己的花销太大，现在已然不比那些世族差了。”
刘羲在泾南开避了二十万亩田。但这里面是有虚头的，首先，这里面只能说刘羲占着这二十万亩的田，他自己能开发起来的，却是少，只有五千亩左右，原因就是他没有足够的人手。刘羲手上种田的人只有两百名，还算上了女子。能以区区两百人开五千亩的田，这是占着刘羲独创的圆盘马拉犁。如果不是刘羲用了一定的女人，而是壮年男劳力，刘羲甚至可以用两百人开一万亩田！
这五千亩的田有一大半是种上了豆子。还有的则是种了各式的野菜。
其余十九万五千亩的地，刘羲用五万亩开避成草场，专门种草。
古时游牧民族最大的弊端就是游牧！他们逐水草而居，片面的追求牛羊的最大化，结果的恶果则是没有一定的防护力，结果一遇到风雪，牛羊死光光都是有的。那么，为什么那些牧民要游牧呢？一方面，是他们没有定居的技术，他们不会起屋，不会建堡，另一方面，这样也是可以避免给人抓着控制。
还有一个就是草场的原因！他们放牧，但不种草，草吃完了，转头就走，一点也不担心，而不要几年，这里的草再长上来了，他们再回头来吃。
刘羲不是这样，他大方的把草场划分开来，牛羊控制得量，多过数的牛羊就杀了。而草场方面，他牧一块，种一块，当这边的草给吃了，就把牛羊引到另一边来吃，而在吃光的地上，再种上新草籽，只要几个月，草就可以长上来了，这样，间隔期又可以积累足够的草来过冬，所以，这就是刘羲掌握和力量，他可以定居式的放牧！不如此，刘羲也无法在日后管理他的草原王国！
至于还有的田亩，刘羲有的种树，有的种花，看似是荒了，但那是还没有整理，一旦刘羲打理好了，刘羲就可以在此放养上百处的蜂群，这就意味着刘羲会让自己的领内成为最大的蜂蜜产地。在古时，放蜂的人不是没有，但是少，很多贵族富户都是让手下人到山上采蜜的，这样的蜜虽好，但少，甚至还有给蜜蜂叮死的事件！
可想而知，刘羲这样会赚到多少钱。一般人如刘羲这样有了蜜，可当不了粮，但刘羲有白雪的白氏商团，他可以轻松自如的把油和蜜换成米粮。
其实，米粮这种东西真正说起来是很便宜的。
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