契嵩微微一笑：“多谢王侍郎好意，王侍郎放心，在下想见宋皇还是可以的。”
王旁听契嵩很大把握一般，耶律良人解释道：“王侍郎，契嵩大师庆历间，（公元1045年前后）就在杭州灵隐寺。到皇祐间，（公元1051年前后）去了京师，两作万言书上之。仁宗皇上曾赐号明教大师。契嵩大师成名之后，谢绝仁宗和士大夫的挽留，丝毫不贪恋京城的富贵荣华，毅然离京，最终在天王寺做了住持。这些你都不知道吧。”
契嵩摆摆手：“良人，出家人莫贪恋虚名。”
真人不露相，这和尚隐藏的可够深的，王旁没想到眼前的这位契嵩大师，竟然有这么高的资历。既然如此，王旁也只能静观其变了。
王旁与契嵩耶律良人又聊了会，掩饰着稍微有些失落的心情离开大辽寺，这越今石在英宗赵曙手里，王旁有些惴惴不安，他十分担心月下的安全，而且若是赵曙真能用此石看到未来的事，那么自己做什么都逃不过赵曙的视线。
此刻的王旁觉得心里有一块大石头，压得他透不过气来，月下怎么样了？自己的孩子什么样了？生父王安石和义父包拯又如何了？家里的生意，西夏的布局都如何了？眼看要到异国，茫茫大海上作战，心知世事难料。
王旁此时还不知道，生父王安石已经辞官回了江宁；包拯已经病重奄奄一息；天王寺镇寺的宝贝已经不在赵曙的手上。
此时的大宋，宋英宗赵曙身体已经逐渐康复，大宋国内似乎一片阴霾已经散去，赵曙正式上朝，紫宸殿上文武群臣参见皇上，宰相韩琦率先表态，请赵曙出宫求雨，以诏告天下皇帝身体健康，来安定民心。
赵曙准奏，做样子的事他还是会做的，接下来赵曙要做的两件大事，第一个还是要提高自己生父，生母的地位。大臣们对这件事的分歧很大，最后司马光劝到：“现在还在仁宗皇上的丧期，此事过过再商议吧。”
别人的话赵曙可以不听，但是司马光的话，赵曙还是要听的，毕竟司马光是力挺自己上位的重臣。而且赵曙现在还真觉得，司马光比韩琦那些老臣有用。
就拿刚上朝的几件事来说，韩琦竟弄些求雨什么的虚张声势的东西，折腾自己不说还劳民伤财。现在国库就是一个烂摊子，赵曙接手之前仁宗时期，每年亏空数三百万两银子，到现在一年的亏空超过一千五七十多万两。
赵曙头大，召来众位重臣商议：“这么多的亏空，怎么裁救？”那些老臣面面相觑，然后头一低，竟然没有人理赵曙。赵曙郁闷之余，收到司马光送来的一份大礼，司马光撰写了一部自三家分晋至秦二世的编年体《通志》，献给了宋英宗。
赵曙接过八卷《通志》同时看到司马光的奏疏，上面写到：“臣从小读过很多史书，自认为纪传体史书文字庞杂，即使是学者，也很难把它读完，更何况圣上事务繁忙，要想从史书中找到前事之鉴，实在太难了。
所以，臣想将历代有关关系国家兴衰，人民利益的事，无论可以学习还是可以借鉴的，都编成《资治通鉴》供圣上阅读。”
司马光写的恳切，宋英宗看的感动，他将司马光视为心腹众臣。如今国库空虚之事，如何解？司马光说到：“圣上，礼制道德关系国家安危，治乱存亡安危之本源，皆在人心君心，历史历代祖宗之法，万万不可擅变。以德服人，以礼服人，方可治国。”
英宗皱着眉头，现在不变，那积弊怎么办？司马光捋着胡子若有所思的说道：“现在积弊是因为有的事儿变了，比如茶政，煤炭场，这些本来应该充盈国库，都变成私人之物。”
宋英宗点点头，都是王旁那家伙闹的，这本来就应该是我的，谁都不能拿走，更别说王旁你这小儿了。哼！
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