昆仑山，神秘而神圣！
它是中国西部山系的主干，西起帕米尔高原东部，横贯XJ、XZ，延伸至青海境内，非常雄伟。作为中国民间传说中的第一神山，自古就有“万山之祖”、“龙脉之祖”的尊称，也是中国道教的仙山。史上关于昆仑山的记载数不胜数。《山海经·大荒西经》中这样描述昆仑山：“西海之南、流沙之滨、赤水之后、黑水之前有大山，名曰昆仑之丘。有神人面虎身、有文有尾，皆白处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山。投物辄然，有人戴胜，虎齿、有豹尾，穴处名曰西王母。此山万物尽有……”
在这座神山的腹地，有着一处极为神秘、令人不寒而栗的峡谷，那就是那棱格勒峡谷。它因伴随着那棱格勒河而得名，呈东西走向，由昆仑主脊和祁连雪山南北包夹。这里的平均海拔已接近4000米，冬季寒冷、夏季干爽，远处的山峰冰雪皑皑、巍峨多姿，眼前的河水清澈见底、微波荡漾，不啻为一处风光旖旎的绝美仙境。
然而，就是这个风景优美的峡谷，却有着一个与此画风相悖的恐怖别称——“死亡谷”！
人们之所以给予它如此的称谓，是因为这里曾令无数误入的人和牲畜有去无还，甚至也成为不少慕名进入的探险者的坟墓，而掩藏在这一个个死亡事件背后的谜团，更让人毛骨悚然。不知从何时起，在那棱格勒峡谷外生活的牧民中开始流传着这样一种说法：宁愿让牛羊因没有肥草而吃饿死在戈壁滩上，也不敢让其进入这个神秘而牧草茂盛的死亡之谷！
卡茨虽然算不上一个探险者，但出于神圣使命的召唤，他独自驾驶着一辆向当地旅游公司租来的越野车，碾压着那棱格勒河畔一簇簇低矮的芨芨草和坎坷不平的砾石，缓缓驶入了这个杳无人烟的神秘之地。
进入河谷不久，他就不禁为眼前的景象所惊愕：但见目光所及之处，零零落落地散落着一堆堆人的遗物和动物的骨骸，偶尔还会看到几座孤坟野塚，有的上面还站着乌鸦，阵阵凄凉的啼叫在空谷中回荡……明媚的阳光之下，卡茨却仿佛感到了一股阴森恐怖的煞气正从四面八方向他挤压过来。
卡茨是个欧洲裔犹太人，现在美国定居。他皮肤白皙、脸颊清瘦，嘴唇很薄、很窄，以致闭着时几乎看不到。所有认识他的人都不知道他的准确年龄，只是凭面容和体魄判断他大约三四十岁。
其实，卡茨的年龄远不止如此！
一连开了几个小时的车，也许是过于乏味，卡茨感觉到有些疲劳，便停车下来歇息。此时正值夏季，阳光照射在那棱格勒河谷，岸边的牧草青绿茂密，顺着峡谷远远望去，河流的尽头，皑皑雪山伫立在天边，巍峨而神圣。
他坐在河边找了一个光滑的石头，坐在上面吃了点东西。
四周一片死寂。谷中吹来阵阵微风，夹杂着某种难以名状的气息，像是腐臭、又像是血腥。
他吃完食物，又喝了几口水，正准备起身返回车上，突然看到在几十米开外的草坡上，站着一个浑身长满深灰色长毛的东西，一对血红的、狰狞的眼睛正紧紧地瞪着他！
野狼！
卡茨心里不由得一颤，刹那间惊出一身冷汗！这还是他平生第一次在这种杳无人烟的蛮荒之地遭遇野兽的威胁！
野狼开始缓缓向他靠近，但并没有立刻表现出迅猛的攻击态势，似乎它也是第一次遇到人类，不敢贸然扑上来。
卡茨一面注视着这个正步步紧逼上来的长毛怪物，一面用余光瞟着离自己有10多米远的吉普车，虽然此番进谷，他准备了一杆猎枪放在车上，但他能有足够的时间跑回车旁去取枪吗？！他担心，只要自己向汽车那边跑，野狼就肯定会迅速地扑过来。因此，他不敢贸然行动，而是扎稳脚跟，双手握拳，两眼紧盯着对方，准备做生死肉搏。
然而奇怪的是，野狼像是突然感觉到了某种威慑，或许是被卡茨身边某种看不见的能量场所遏制，就在它靠近到距卡茨仅三四米处时，竟然停住了。
空旷、寂静的河谷中，此时此刻，两个不同种类的动物相对而立，一方为了捕获猎物，而另一方则不想成为牺牲品。
双方相互僵持了大约几分钟，卡茨看到，野狼的眼神开始有了一丝微妙变化，原来的那股凶残和狰狞已渐渐消失，取而代之的是一种胆怯和恐惧；紧跟着，它的四肢开始微微发抖，随后竟低下了头，仿佛在向四周嗅着什么。
卡茨不明白这头野兽在害怕什么，他不敢放松警惕，继续瞪眼注视着它。他心里清楚，越是在这时，自己越是要表现出一种强大的威慑力——尽管他的双腿早就在发软——他必须挺住！
又过了一两分钟，野狼终于转过身悻悻地离开了。它走几步、扭头回望一番，又走几步、再扭头回望一番。显出一副既不舍、又无奈的样子。
卡茨仍一动不动地站在原地。直到野狼走远了，他这才拔起像灌了铅似的沉重的双腿，快步走到吉普车旁，迅速拉开后座车门，取出那把猎枪，推上子弹。等他再回头朝野狼远去的方向张望时，那家伙竟尽早已不见了踪影。
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