四人对着电脑围成一圈，都睁大眼睛看，只见图片上的剑亮光闪闪，透着寒气，剑柄上镶着金珠，剑身上有“苗族少女图”。苗族少女身着美丽的传统服饰，头戴银白色的银饰，线条刻画的栩栩如生。可以看得出，这是一把上好的宝剑，而且是帝王将相才能拥有的宝剑。
“这把剑，我好像在哪里见过？”古风挠挠头道。
唐秀和叶斌听古风这么一说，都把目光转向了古风，希望快点从古风口中得到答案。
“好像是在国家博物馆，在太平天国馆里见到过，和这剑的造型是一模一样的。对，是翼王石达开的佩剑，人称‘翼王剑’，但不是丢失了吗？博物馆里也只是一个模型。”古风回忆道。
“但这照片上的剑比博物馆里的模型剑要真实的多，而且显得更加亮色锋利，你这照片是在哪里拍的？”古风道出了二者的不同，疑惑的问。
“你说的不错，这图片上的剑才是真正的翼王剑，不亏为师傅亲自面试的人，竟然如此的博学多识。”古宝赞美道，但是心中也对古风有一丝嫉妒，因为在古宝去美国之前，也不认识这把翼王剑，古风他竟然认识。
“这把宝剑是我在美国的拍卖行里偷偷拍摄的，这也是我此次去美国的主要目的。这把剑有着很深的历史，也是历经曲折，那我给你们讲讲这把翼王剑的前世今生吧？”古宝道出了照片的来历。
翼王剑，也就是翼王石达开的佩剑，我们都知道太平天国运动，可以说是中国数千年来的农民起义的最高峰。然而在太平天国取得胜利时，领导人却以享乐为主，为了争权夺利而相互斗争，发生了南京事变。在内斗中，石达开想置身事外，但没有成功，还受到牵连，差点被杨秀清杀死，翼王为了避开内乱，防止部下相互斗争，离开南京。南京事变致使太平天国的实力受到很大的损失，在加上清政府的围攻，太平天国已经岌岌可危了，洪秀全受到内外部的压力，召翼王石达开回京。但是洪秀全对石达开不放心，处处制肘，石达开被怀疑和限制，负气出走，从此踏上了一条不归路。此事总令后人扼腕浩叹。但在石棉，百姓们不以成败论英雄，很早便在城边石儿山上建起“翼王亭”以资纪念，并留下了诸多神奇而有趣的口头资料，这其中口头故事之一当属翼王剑的传说。
据传说当年翼王在大渡河兵败后，为了保全几千名部下，携其宰辅曾仕和、黄再忠、韦普城及幼子石定忠去清军大营谈判，没想到清军背信弃义，扣押了石达开，并把降卒全部屠杀。
在被押赴凉桥清军大营时，途中遗失了随身佩剑。以后这柄宝剑‘阴差阳错’，竟被安顺场士绅赖林学获得，这柄宝剑长二尺四寸，可卷舒，寒气逼人，削铁如泥，六寸长的剑柄着金株，沉香木的剑鞘饰着紫金庵铜，力圆数十里的人们纷纷前来观剑。
赖林学本是爱剑之人，见到这把宝剑，自是视如珍宝。赖林学自幼受到良好教育，考查诸多史籍，方知此剑名叫“雄精如意”，乃翼王心爱的佩剑之一。赖林学将其视为传家之宝，后来交到他的儿子赖进学的手里。民国13年1924，赖进学因战乱举家迁往雅安避难，又不慎将宝剑遗失。从此，此剑杳如黄鹤。
但在民国初年，一位名叫张二的先生，在《重修越西县志西路调查草案》之四中，写有一首《雄精如意歌》，这是关干这柄宝剑至今惟一可查的文字资料，歌云：
勒鞋入关明统绝，皇皇华胃无遗孑。
同胞被压百余年，七世咸丰火益烈。
草泽英雄石达开，金田起义造天德。
如意随军祝如意，宝剑臂左助杀贼。
一呼响应天下分，长江据险画南北。
七王争斗势支离，误走山街来紫地。
秃鹰桀犬八面围，子规春暮楚歌泪。
宝剑如意寻主人，遁迹福门赖氏寄。
埋隐光芒那计年，不闻理乱与休戚。
宝剑忽忽生翼飞，展翅边关杀敌去。
我作长歌如意听，行藏聚散须明析。
莫因好友吐长虹，便欲登朝奸佞击。
寄语主人善什藏，免惹圣明山仙取。
…………
“好霸气的剑歌，不仅展现了石达开的志向和情趣，也表达了作者的忧国忧民之心。”古风不禁感叹道。
“消失了几十年的宝剑，突然出现在美国的一家拍卖行里，引起了全球华人的关注。还引起了世界上各大探宝公司的极大兴趣，都派出各路人马进行抢夺。”古宝继续道。
“探宝公司？难道这翼王剑和传说中的翼王宝藏有关系？”古风很疑惑，在古风了解到的历史资料中，并没有记载翼王剑和翼王宝藏有什么关系，只是记得翼王宝藏在紫打地，很多淘沙者都是无功而返。
“据说翼王剑是翼王宝藏的重要线索之一，当年翼王知道自己无力突围，就把宝藏藏起来，在剑上做了标记，在被俘途中故意把宝剑遗失。希望自己有机会突围后再去寻找宝藏东山再起，如果不幸被杀就留给太平天国，用来支持军饷。”古宝解释道。
“那就意味着，我们需要得到这个翼王剑，为我们探寻翼王宝藏做指引？”叶斌推测道。
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