凌千道好像一代宗师，创建宗门的那种感觉，就像当年平天仙宗的祖师爷一样，虽然当年平天仙宗的祖师爷谁都没有见过，毕竟这么多年过去了，平天仙宗的祖师爷也早就升仙，但是众人就是有一种感觉说凌千道就是一代宗师，好像平天仙宗祖师爷附体一样，那样的仙风道骨，凌千道这样莫名展露出来的宗师的气息，让众人更是坚定决心要跟着凌千道，至死不渝。
凌千道说道：“以上三种功法，修炼到大成，就是进步，这个进步，也是一种境界……”
“千道，我们从来没有听过还有进步这种境界的，说来听听……”李东急躁的性格等不及的说道。
“好，莫急，且听我说”
“入内化内，行之三年，足乎粮泉。此时静中受用，静中体认，于极乐无比处，见阴阳之根，于极乐无比浑忘处，入混沌之窍，周身是理，不战而胜，三尸六贼，不杀自杀，不灭自灭矣。然采取时，一千八十是液之精华；烹炼时，一钱八厘为丹之糟粕。其分头入五脏六腑九窍四肢，遍历毛孔，千变万化者，液也，即丹也，而非丹之化而神，神而生，生而复化，化而复神者也。夫阴之气至亥而极，一阳乃生，故曰活子。人一身之气之神，由午历亥，阴浊不堪用，子时乃清。是时清神静坐，清也，活也，皆水也。虑有道外之想，棼吾静念，故曰息棼。息棼之息即胎息之息。息棼饮泉，行三线之功，向者但卷赤龙，今则舌至线上，略存一存，存而后搅，搅而复存。此时之液，即一千八十菁华所升，其液较向时每一钱加重一分，是以当伸颈仰面，以力送下。向用吞，如日用饮食；今用咽，宜汩然有声。已清之神，神之最灵动处为意，存诚神化之意，原非从心上起的，是为死心以后，去妄存真之意。意即道水，水活意活，水清意清。以此意送所搅之水，由重楼规中从容送入脐下丹田，随于丹田中，略存一存，运诀，自左至右五数，觉有暖气发动，然后以诀将者拽横分开为两头，向后分入而肾，复合为一，穿入命门，略存一存，然后以诀作五数，引直而上，历辘轳、夹脊、玉枕上泥丸，以诀作五数，觉有冷气旋转，意以为有水下至上腭，以舌顶上腭，迎入三线为一转，又照前行起。初行九转为率，后至二九三九至九九，其数以行功三日，乃如一九。初以意为有水下至上腭者，非真有也，诀也。行之九九，液中有菁华，菁华中有神化，入内化内之入丹田者，一钱八厘犹嫌其多，损之又损，混沦圈中不着一毫也。三年所积，自一毫至十至百至千，而今九九功成，多者少之，少者微之，微者神之，去其千百十而复归于一毫，此一毫为水中金，他处容不得，故仍归气海之母，乃丹田中，并此一毫容不得毛，犹有伦是也。又炼之至于微，微而无，无而神，神而复生，生而复化，丹之中，实无有丹，而真丹成矣，是之谓圣胎宝珠。其珠上升泥九，有真水一点，香美不可名言，下于上腭，为真玉醴、真金浆，即以此一点入三线，又搅又炼，此时有自然而然之功，不复用意与诀，而自然有声，达至丹田。所至之路，其路以水为路，小则五湖，大则四海，而百川细流无不具。其声以空为声，五音八音，大块噫气，迦陵梵声无不具。行之九九，以丹之中为无物，而物外有物；以丹之中为有物，而不物于物。无无有有，生生化化，神乎！神乎！言仙必加神，故曰神仙。人生甲子当去世，成丹以后，多留数十年，谓龟身难得，从此当愈加修炼也。
进步之说，去凡步而仙步也。进则不复退转，无上之门也。前篇服活时之旨，原该浃死昼在内，复申言之。六阳至巳而绝，至午则梏亡而化为烟。烟从火，午者，火尽炽，既炽不名为火，名为烟。子之水不收拾而涸，午之火不收拾而烟，一也。其法亦照活时，清神静坐，搅三线，水含于口中，未即行咽，而以意引起规中以上，至于心尽之天之火，其火之化而烟者，原是死心以后未尽灭之根，其火之可不化为烟，而仍还于水者，即是化内以来所最真之息。此火引起上重楼，而顿于中线，以一火而与三线之水交，水火济，阴阳生，渐至少阴少阳，复归老阴老阳。三水亦化为火，而纯阳成，梏者浃之，死者生之，烟尽火明，是炼火之法也。火含口中，与三线交，约用诀五五之数，然后以意送下，汩然有声，照前以意送所炼之火，由重楼规中，从容送入丹田，略存一存，运诀自左至右五数，觉有冷气发动，然后以诀将者横分为两头，向后分入两肾，复合为一，穿入命门，略存一存，然后以诀作五数，引直而上至泥九，以诀作五数，觉有暖气旋转，意以为有火下至上腭，以舌顶上腭，迎人三线，水火相见为一转，至九九为率。此法与服活时，子午每日兼行，俟其自然而然，不见为水，不见为火，并不必行活时死昼之功，斯入圣矣。玄门下手时，即搅华池，抵上腭，用于午功，鼻吸清气，咽下有声，以意会及心，送至脐下，穿肾堂，过夹脊、陶道、天柱、风府、玉枕，透入泥九，与服活时气亦用意相似。而今用意，何以在三年化境之后也？盖玄门家所以误人，在初下手即用意。意者火也，火动阻气，气郁生疾，不开关犹可言也，若开关则夹脊一路，通道泥九，天一之水，混沌已破，从此闭精，可得中法，倘欲念一动，其水已不能自安，加之媾淫一泄，其脑髓即从夹脊直流，下至肾堂，一泄无余，为患将不可言矣。无生仙师道妙，在三年化境以后，始用此意，是为死心来、去妄存之意。意即道水，以诀行之，诀不过引路，初犹有诀，水之既行，并从前诀一毫不用，存诚神化，可以了生死矣。故不死者死者也，死者不死者也。可以在家，享用一切，而为不损其真之至人；可以出家，抱药飞升，而成金身不坏之仙子。”
李东听完，就变色说道：“如此说来，我们岂不是只要练到这进步之境界，就能够羽化成仙？”
凌千道胸有成竹的说道：“是啊是啊，李东说的对，只要炼到进步的境界，就能羽化成仙，其实后面还有这样的境界，只不过我还没有领悟出来，等我凌千道到了哪一天，我一定告诉各位兄弟姐妹们。”
“进步境界就是清神静坐，息棼饮泉。服活时气，浃死昼烟。见祖在脑，云升惟渊。多行善事，渐寡世缘。胎成果结，魔阎避焉。后天而老，蜕形化仙。所以进步，就是成仙。”凌千道全身散发着宗师的气息说道。
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