他进门时，晏殊正一脸凝重地踱来踱去。
待听得脚步声，他猛然回神，上前一步后，就要开口。
陆辞一摆手，止住他话头，先屏退下人后，才将人亲自领往书房里去。
一关上门，陆辞就问：“难得见你这般焦虑，到底发生什么了？”
晏殊却是不答反问：“你与寇相，关系现在如何？”
陆辞挑了挑眉：“如你所想的那般。”
“这却不好办了。”晏殊心里其实已有猜测，刚才那一问，也只是出于侥幸罢了。现侥幸破灭，他越发神经质地自言自语起来：“自王相去后，陛下的无心理政，便是摆在了明面上。”
在这简单的陈述后，陆辞已猜出他的意思，接道：“刘圣人？”
圣人，即皇后，陆辞口中的刘圣人，自然指的是出身卑微，甚至还是已婚身份，却无比手段精妙、心机深沉，不但能让皇帝对她神魂颠倒，将其视作毕生最爱，还将赵祯的真实身世瞒得滴水不漏，通过这抢来的皇子登上皇后宝座的刘娥了。
在头回得知这位刘圣人不但自己登上后位，还将自己那位‘义兄’兼前夫的龚美也光明正大地带得飞黄腾达的辉煌事迹时……
陆辞还一度忍不住怀疑，这位手持神奇剧本的传奇女子，究竟是不是穿越人士。
现官家既然醉生梦死，不管政事，也没了擅于劝导的王旦在旁督促，那些个送入皇帝所居正殿中的奏折，自然就悄悄地落入了这位聪明伶俐的圣人手中。
晏殊心情沉重地点了点头，难道地带了几分颓然道：“连你也知晓了。”
陆辞顺手给他倒了杯茶，轻描淡写道：“官家不理事，送去的奏疏却未曾耽误过，显然是有人代劳了。”
晏殊：“……你莫不是早看出来了吧？”
陆辞蹙眉不答。
就短期看来，刘圣人小心谨慎，只悄悄渗入权柄的做法，较从前时而糊涂时而清醒、还动不动折腾些惊天动地的大闹剧的赵恒而言，其实还要好上一些。
偏偏正因为这份反常的‘规矩’和‘勤勉’，让一干深知赵恒本性的臣子，很快就识破了真相，也追溯到了她的头上。
这下非同小可了。
他们宁愿要个已折腾得筋疲力尽，不再对天书感兴趣，也将奸臣之首的王钦若赶得远远，应该掀不起什么大风浪的赵恒，也不敢再冒着捧出下一个武则天的险啊！
武后当政的前车之鉴就在眼前，这事一传出，头个爆发的，就是眼中最揉不得沙的寇准。
幸好几十年的宦海浮沉，让他在早朝上竭力忍住了，未当着群臣的面对皇帝发难，可在今日散朝后，他单独求见陛下时，对照样神游天外的赵恒发起了愤怒的劝谏。
赵恒起初还有些心虚，以为是替他批改奏章的刘娥捅了什么漏子，才叫这事败露。
但再多的心虚，在被寇准滔滔不绝的训斥下，也很快消散得一干二净了。
取而代之的，是恼羞成怒。
说刘娥有武后之心，那不等同于骂他有李治之庸吗？
赵恒强压怒火，试图辩解几句，但他本就理亏，措辞也很是苍白，自然被气势汹汹的寇准进一步揪住错处，几乎训得体无完肤了。
君臣闹得不欢而散后，赵恒越想寇准那盛气凌人的指责之姿，越是觉得气不过。
江山姓赵不姓寇，凭什么他就要忍这份就差被人指着鼻子斥骂昏庸无能、要让妇人上位的奇耻大辱？
他阴沉着脸，抚着胸口，一边忍不住埋怨愣是将寇准推荐给他的王旦，一边又怀念起一贯最会说话，哄他高兴的王钦若的好来。
于是回到相府的寇准，还没来得及喝口热茶，歇息歇息，再平息一下怒气，就被下一个传到耳边的消息给气得双眼发红。
——陛下召入林特等人进宫。
被召唤的，无一不是昔日的王钦若一党的人，那皇帝的用意，也就昭然若揭了。
寇准瞬间了悟，简直怒不可谒，当场踢翻了桌子。
分明是要瞒着他，传回被贬才没过半年的大奸臣，他的毕生宿敌王钦若啊！
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第二章会在12点前更出来的
刘娥这个奇女子的传奇事迹就如所提的那般，简直像是拿了玛丽苏剧本 2333
1.皇后被称为圣人（《假装生活在宋朝》）
2.赵祯的老师：
赵祯的教室叫“资善堂”，位于皇宫的东部，是太子府东宫的附属建筑。那是一个叫学者着迷的地方，宽敞幽静，肃穆雅致，满院都栽着葱郁的林木，幽深的宫殿里摆放着一排排高大的书橱，理想得非常超现实。
赵祯就是在这样的环境里学习，他的师傅都是当时宋朝学识最渊博，品德最高洁的宿儒。代表人物有四位。依次是冯元、崔遵度、张士逊、孙奭。
其中张士逊以后是仁宗朝的宰相；崔遵度只教了一年，就去世了，影响有限；真正重要的是冯元和孙奭。
孙奭，这是位三朝元老了，在赵光义时期，他只是位国子监的讲学，一次偶然的机会让他被皇帝注意。
赵光义去视察，正遇上当时未满20岁的孙奭在讲《尚书》，在皇帝面前他条理分明毫不怯场，赵光义连连称赞，当场赐予他五品官服。
此后在真宗朝里，他建立起了学府领袖的声望。他凭的不光是才学，学无止境，在这一点上谁也没法宣称自己冠盖古今，孙奭让天下敬仰的是他的品德。赵恒拜神，在微弱的反对声中孙奭的声音最响亮，在经典的“将以欺上天，则上天不可欺；将以愚下民，则下民不可愚；将以惑后世，则后世必不信。”之外，他更一针见血地指出“国将兴，听于民；国将亡，听于神。”（《春秋》警言），凡此种种，让他在历史中留下了鲜明的形象，哪怕他在政迹方面非常的苍白。（《如果这是宋史3》）
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