佐藤中佐带着他的那群一半缠着纱布的残兵，向操场这边走来。
在远处，他已经看到了这个小山包，不过，放眼望去，这个山包的三面空荡荡的，山包的后面虽然现在看不到，可是等自己走过去，就看到了嘛。再说了，就算有埋伏，也不会埋伏在那个地方啊，谁要是愚蠢到在那个地方设埋伏，那不是自讨没趣嘛，自己再向前走两百米他就会暴露。那时候，最多就是一场遭遇战。而这种遭遇战，则是皇军最不怕的。就凭皇军的作战能力，没有三五倍的兵力，跟皇军遭遇，那就是拿鸡蛋砸石头。
可是你看那个小山包的后面能够藏下三五百人吗？于是，佐藤中佐便放心的下令：“继续开路。”
不过实践证明今天的确有一个愚蠢的人，但那绝对不是杜天德。
杜天德可以说搞了一个创新，如果用技术语言来说的话，就应该称其为“动态埋伏”。
在远处，一个低洼的地方，一个战士披着伪装，手里举着一根木棍，眼睛盯着那群鬼子。由于他离得远，视角较宽，所以，只要鬼子队伍的前锋从山包的一边露出，他便向相反的方向移动一点位置，以看不到鬼子为准。
这边，郑二虎骑在马上，举着望远镜观察着他手里的那根木棍，并根据木棍的位置指挥自己的队伍做相应的移动，让队伍始终处于山包的中点跟那根木棍的连接线上。这样，自己的位置，相对鬼子来说，就始终处于山包的后面。
于是，佐藤中佐就带着他的队伍平安无事的经过了那个山包。而且，他看到山包的这边也空无一人，更是放下心来，催促队伍加快速度前进。
大地突如其来的震动让佐藤感到不解。他第一反应就是，难道地震啦？众所周知，日本是一个多地震的国度，所以，大多数日本人对此都有先入为主的反应。不过这样想也没有错，大地震动，简称地震嘛。
然而，当这种震动转变为清晰的马蹄声，而且能够确切的判断这个马蹄声来自自己的侧方的时候，大多数日本兵，包括佐藤在内的脸色都变得刷白。
骑兵来了，而且近在咫尺。
虽然骑兵已经在世界上被公认是一个落后的兵种了，然而，在日军中，却还是神级的存在。这当然不能说是日本的军事理论落后，实际上是一种精神的需要。确切的说是赖以支撑其士兵为军国主义卖命的武士道精神的需要。
在当时，日本民族在那个武士道的残害下，沦为一个残暴的民族，特别是日本军队，他们更加热衷于冷兵器下的热血飞溅跟受害人痛苦的挣扎，认为这种残酷是英雄行为。前面说过，这也是他们给冲锋枪甚至机枪都要装上一把刺刀的原因。
而作为冷兵器时代巅峰的骑兵，也无疑会被捧上神坛，当然，在中国战场，对于冷兵器跟落后火器混装的中国军队，甚至对于手无寸铁的平民百姓，这个骑兵的确还是有很大的优势的，因此这个优势就被日本军方放大成了一种精神威慑力。
可是问题出来了，人常说，要想达到骗人的最高境界，那么首先要骗过自己。换句话说，也就是要想让别人相信，首先要让自己相信。
那么，这个原理放在骑兵这件事情上，则成为了要想让骑兵能够有效的威慑对手，那么首先就要使自己的士兵相信骑兵有这样的威慑力。于是，通过各种包装，在日本陆军中，骑兵成为了一个特殊的贵族兵种。普通的步兵都都认为那些骑兵高自己一等，把他们视为战神，认为他们都是不可战胜的。
佐藤跟他的士兵就这个现象的受害者，当他们明白是骑兵来袭的时候，竟然愣住了，不知道如何是好。在他们的潜意识中，比自己高一个级别的克星来了，反抗也是徒劳。因此，唯一的反应就是看谁跑得快。
当然，要说谁跑得快，四条腿还是占有绝对优势。当佐藤的那些士兵感到一阵凉风从他们的脑袋顶上，或者脖子下面灌进脑袋里面之后，终于清醒了过来：横竖都是一个结果，为什么不反抗一下呢？
可是，现在明白已经晚了，那脑袋已经指挥不动身体了，而且，似乎跟身体的物理距离也变得有点远，或者换句话来说，那就是自己的身体怎么丢了？眼前倒是有一个身体，但那不是自己的。
郑二虎带着战士们像一阵飓风掠过鬼子的队伍，并没有收缰绳，而是继续打马绕了一个圈，再次向鬼子冲去。
鬼子的队伍已经是一片狼藉，大部分鬼子都倒在了血泊中，有几个没有断气的还在满地打滚，浑身沾满了血污，让人不堪入目。剩下十几个侥幸的，正在撒丫子的四散逃去，不过立刻，每人后面就有两三个战士打马追了上去，跟他们玩起了老鹰捉小鸡的游戏。不过，这个游戏也不好玩，小鸡很快就没有了，都躺在地上变成了死狗。
佐藤大佐坐在地上，正在喘着粗气，刚才，一把马刀当头劈下的时候，他急忙一闪身，脑袋是躲过去了，可是那条右臂却被齐肩膀砍了下来。他跌坐在地上，用左手试图捂住伤口处像喷泉一样涌出的鲜血，然而却是徒劳。现在，由于失血过多，他已经近于休克了。
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