第二日吃饭后，杨洋便与虚空一齐出寺，前去化缘。为此杨洋精心做了一番准备。他头上的头发已经剃了，原本了尘还有让他蓄发，以便他入世时方便一些的念头，但他是来自现代的人，根本没有古人哪种身体发肤、受之父母，不敢毁伤的陈腐观念，再说头发留长了，也很麻烦，远没有和尚的光头更来的爽利，于是坚持叫了尘给他剃了光头，只是没有留着戒疤，头上戴了一顶僧帽，以做遮掩。身上穿着自己洗得干干净净的僧袍，背后还背了一个斗笠，因虚空说挎一个化缘袋，化缘时更加方便，他便把虚空多余的一个化缘袋要了来，挂在胸前。你看他，左手持锡杖，右手持钵盂，身披一领袈裟，兴致勃勃的在寺门前走来走去，颇有几分行脚僧的风范。
虚空由衷地赞扬了一声，他此番出行，却没有拿锡杖、钵盂，只是手里拿了一个褐色的木鱼。出了山门，便引着杨洋直向太原城而来。这太原，在明时乃九边重镇之一，又是山西晋商的发祥地，地处山西中部交通要冲，南来北往，东行西走的客商在此云集，十分繁华富庶。观音禅院离太原城约有四十里，两人自早上八点来钟起身，步行前往，到达太原城时已近午时。
杨洋站在城门口，抬眼观瞧，只见太原城，城门楼阁，高大壮丽，城墙全用青砖砌成，有四五丈高，自城门口笔直的向两边延伸开去，一眼望不到边，十分雄伟。进了城，人来人往，川流不息，街道两边店铺林立，叫卖之声不绝于耳。杨洋想起明清时期，女人是裹小脚的，自己小时候也见过小脚老太太，一步一挪的在马路上行走。今日在路上时，也曾见过一些妇女，却没有留着小脚，当时自己还曾有些奇怪，想来是古时农村妇女需要下地干活，留着小脚不方便的缘故。没想到进城来，看着城中来来往往的妇女，留小脚的也没见一个，不觉心下诧异，拿眼睛盯着一些妇女，尤其是一些年轻漂亮姑娘的小脚只是看。此举自然引得几个过往的年轻妇女心下懊恼，看着他长得也还俊美，只是色迷迷的盯着人家的小脚看，还当他是个登徒子，当下变了脸色，狠狠白了他几眼。
虚空看见了，忙拿胳臂肘捅了捅他的腰，说道：“师弟看什么呢？非礼莫视，非礼莫视。”说罢，低下头来，口里“阿弥陀佛”念个不休。心下却在想：“这师弟总盯着人家年轻姑娘的小脚看，莫非是个恋脚癖？或者是个花和尚，想当年被观音菩萨贬下界来，总是有原因的，我看他平日一本正经，十分纯良，没想到见到女人就迈不开步，定是他在仙界调戏了宫中的嫦娥，犯了色戒，才被贬下界来的。阿弥陀佛，真是英雄难过美人观啊！我辈当引以为戒。”
念了好一阵“阿弥陀佛”，虚空方才住了口。杨洋见了又好气，又好笑，问道：“虚空师兄，在下有个疑惑，在天界时，我曾听人说过，咱这大明朝的女人是裹小脚的，怎的我来这太原城中却不曾看见一个？”
虚空瞅了他一眼，说道：“咱这大明朝的女人是裹小脚的，不过只在士大夫和有钱人家中流行，像我们太原府，靠近边境，民风剽悍，晋商跑外的又居多，许多妇女上要照顾婆婆，下要入农田干活，在家还要操持家务，裹了小脚十分不便，所以不裹。但城里哪些有钱人家的女儿，吃穿不愁，平日里又住在内宅，大门不出，二门不迈的，为了给女儿找一门好亲事，因此大多裹小脚，只是她们一年也出不了几回家门，所以你不曾看见。喏！前面不是一个裹小脚的女人？”
杨洋顺着他目光望去，果然前面不远处，有两个轿夫歇下一顶轿子，轿帘掀起处，从轿里面走出一个十七八岁的女子来，那女子风姿绰约，体态婀娜，脚下果真裹着一双小脚。一双水汪汪的大眼睛，向四周扫了一扫，也许是杨洋和虚空长相英俊的缘故，那女子黑白分明的眼睛，在他俩脸上盯着转了几转，低头走进旁边一家首饰店中去了。
杨洋不觉心中动了一动，连忙低下头来，学着虚空方才的样子，低声念道：“阿弥陀佛，非礼勿视，非视勿视。”念了几声，走过店铺去了。
两人又在城中转了几转，均感到有些饥肠辘辘，杨洋说道：“师兄，快点化些斋饭罢，我肚中有些饿了。”也许是为了验证他方才讲的话，他肚中传来“轱辘辘”一阵肠鸣。
虚空笑了笑，说道：“师弟，你随我来。”两人来到一户大宅院人家门口。虚空说道：“这化缘之事，说来也简单，你拿锡杖立在人家门口，摇动锡杖，里面的人听见便会出来布施斋饭，钱物给你。若主人家不在，或者无心布施斋饭给你，你也不需要久摇，只摇五六下即可。到时我们再转到另一家去。现在你摇摇试试看。”
杨洋便立在哪户人家门口，摇了起来，虚空则低着头，口里念着佛号，手中敲着木鱼。过不多久，果然有一个身穿青衣，头戴家丁小帽的仆人走了出来。
那家仆道：“和尚不要摇了，也不要敲了，听见了。尊主人命，布施一瓢白面给你。”说着，拿出满满一瓢白面来递与虚空。虚空笑容可掬，自化缘袋中取出一个布袋来，将白面倒进去，递与杨洋收着。谢过了那人，又去下一家。
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