“禀告主持：吴质带人洗劫了大雄宝殿，凡是金、银、铜铸造的佛像全都搬走了！”
“吴质又洗劫天王殿，搬走了所有香炉、宝鼎、烛座、铜磬、烛檠……还有几千斤灯油！”
“不好啦，钟鼓二楼也完了，铜钟、铜鼓、铜匾额……还有十几个小沙弥，统统都被带走了！”
“佛祖呀，天颐寺完了--呜呜！”
…………
看着狼藉不堪的寺庙，和尚们顿足捶胸、嚎啕大哭，终于明白‘天高三尺’的含义了，吴质带人洗劫过的地方，只能用四个字形容：干干净净！
凡是贵重金属，大型的佛像、钟鼓、炉鼎自不必说了，小件的风铃、门栓、门环、铜锁、灯钩……乃至吃饭的铜盘、铜碗、铜箸全没放过。
有一些佛像、菩萨像是泥身贴金箔的，这些人竟然用刮刀、把金箔一片片的掀走了，只留下难看的泥胎，如今的天颐寺吗，叫‘无金寺’更为恰当。
“立刻撞响铜钟，召集全寺僧人前来，大家一起共抗劫难！”
“可铜钟都被搬走，小和尚没的撞了！”
“那就去喊，把所有人都喊来！”
…………
片刻之后，僧人们都聚集齐了、人数却少了很多，有一些小沙弥被吴质掠走，说是卖掉了抵账用，还有一些和尚见势不妙，脚底下抹油溜走了！
剩下的也是愁眉苦脸，随时准备收拾包袱走人，都说当一天和尚撞一天钟，如今铜钟都被搬走了，和尚还当的下去吗？
“昔日佛祖舍弃王位，到深山之中苦修，忍受风霜雨雪、历经千辛万苦，后在一棵毕钵罗树下，经跏趺坐、静思冥索，终于觉悟成佛！
今日我等所受，亦是大考验也，唯有心志坚定、与寺庙共存亡者，方能修成正果，升入极乐净土，摆脱轮回之苦！“
“阿弥陀佛！--阿弥陀佛！”
先宣讲了一阵佛法，稳住大小僧众之心，让他们各司其职、尽量恢复受损的寺庙，而后召集一众高僧们，继续的商议对策！
神光和尚不是笨蛋，相反的他很聪明，只是‘活佛’做的太久了，天天受人香火供奉，结果把脑袋给熏晕了，才会犯下一连串错误！
今天发生的事情，就像是一记当头棒喝，把他给痛的醒过来了，也看透了很多问题，吴质敢于如此嚣张，皆因他有一座大靠山-萧逸，或者说是大汉朝廷，那才是问题的关键！
中原连年混战，以至民不聊生，为了安抚住人心，维护大汉王朝的统治，朝廷才大力扶持佛家，这是佛家兴盛的原因！
佛家势力膨胀，不断侵占土地、人口、财富，损害了国家的利益，引起了执政者不满，故而佛门受到了打压！
因此上，和尚们真正要对付的，不是吴质、也不是萧逸，而是大汉朝廷决策层，不解决根本问题，佛家就永无宁日了，可如何对付朝廷呢？
第一个办法就是造反，聚集所有和尚、信徒们，揭竿而起，斩木为兵，就像曾经的太平道一样，与朝廷拼个你死我活，建立一个政教……
这个念头刚一闪现，就被神光和尚丢到九霄云外了，别看佛家势力膨胀，号称有僧众数万人、信徒上百万，可真要起兵造反，一点胜算也没有呢！
首先，佛门内部分裂，有大小寺庙数百家，彼此勾心斗角，没有统一的领导者，根本不会齐心合力造反的！
其次，曹操、萧逸治国有方，统治基础十分牢固，深得中原百姓之心，而曹军强悍的战斗力，更是让人望而生畏的！
如果起兵造反，恐怕不出一个时辰，全寺上下几百颗光头，就会被官兵砍下来，挂在城门口示众吧？
既然无力反抗，那就只能示弱了，神光和尚略加斟酌，开始了拯救寺庙计划，具体分三步：
第一步：四大班首和尚出面，游说与佛门交好的权贵，希望他们向相府、侯府美言几句，停止朝廷的灭佛计划，至少放过天颐寺一马，事成则必有厚报！
第二步：派人前往各寺庙，用唇亡齿寒的道理，说服各寺主持、方丈前来商议大事，只要佛门内部团结起来，就算不能反击，起码可以自保吧？
第三步：又让心腹弟子们，拜访许昌内外的大商人、大富翁、大地主……以及一切有钱人家，尽全力借一些钱财来，好把无愁钱庄的借贷还上，吴质这条恶犬太凶狠了，若再让他登门一次，天颐寺恐怕片瓦不留了。
……………………………………
“回禀主持：权贵们府门紧闭，根本不愿接见我等，且有言语传出，说您得罪了不该得罪的人，他们也无能为力，唯有求佛祖保佑了！
回禀主持：各大寺庙接到请柬，全都不愿意前来，说咱们天颐寺门槛太高了，他们高攀不上、怕折了踝子骨！”
…………
两批人先后铩羽而归，和尚们个个愁眉苦脸，天颐寺以前太过霸道、也太过招摇了，以至得罪了很多人，如今见他们有难了，没一个伸出援手的，反而准备落井下石！
傍晚时分，第三批和尚也回来了，却带回一坏一好两条消息：坏消息是没借到钱，许昌的大小商人、地主家全跑遍了，可是没人愿意借钱，反而满是挖苦之语，说天颐寺除了一群光头和尚，还有什么可抵押的？
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