不过就算如此，安南然后跟中国是同文国家，这样的同文国家，在此时有五个，大明、朝鲜、日本、流球和安南。
都是使用汉字，也都是接受的儒家思想，甚至在许多官职制度上，也都基本上都是汉式的。
明朝曾直接统治安南二十年，自然也有不少移民。
这些边境线上的山民自称是汉民，其实也没什么问题。
“既然如此，那就编团练！”曾英对他们的请求很豪爽的答应了。反正他已经把高平、谅山都划入大明了，这些人又是汉裔，编设团练也没问题。
他甚至还赏赐了他们一些布匹银两。
一群人兴奋的回去了。
过了几天，谅山奇穹河一带的寨子都知道了，然后好多寨子也跑来要求编团练发钱粮。
有些是汉裔有些是苗民，还有一些越族的，但他们都表示自己是大明子民。
曾英将其中一些青壮挑选入团练，选中的发一套衣服鞋帽再给些钱粮补贴。
分水岭南面的许多村寨听说后，也心动了。
他们也跑来要成为忠义团练的一员，也想拿份钱粮，数量还不少。
对于他们，曾英的回答是他们在分水岭南，那里暂时不是大明境内。
可那些村寨对这个回复并不满意，凭什么一山之隔，对面的就有钱有粮还发衣服发武器的，抓个郑兵还能领赏钱，咱们就不行？
这些人回去的时候，看到山这边的村寨刚立起的大明界碑，围着那碑转了几圈，一合计，直接把界碑挖了出来，然后抬着就跑过了山岭。
第二天，他们跑过来找到还在寻找界碑的这边团练民兵，说界碑在他们寨子后面，现在他们也是大明疆界之内的百姓了。
团练民兵报到御营这边，御营派不收过去一看，界碑还真就被他们挪到了山南面的那个寨子后面了。
这群人直接为大明拓边十里。
等夜不收回去汇报后，曾英直接大手一挥，既然这些山民一腔忠义，岂能辜负，现在起，他们就是大明子民了，招收青壮健勇者为团练，发衣裳发钱粮。
山那边的寨子得到回复，一片欢欣鼓舞，被点中的村民换上团练的衣服拿起长枪也是觉得威风凛凛。
第二天，村后的界碑就又没了。南边一个村子有样学样，半夜来挖了界碑立他们寨后了，
大明再次自动拓疆十里。
立好界碑的村民得意的跑来报告，请求入籍。
然后，大明广西边界上归顺府、太平府、思明府、凭祥县、永安府的边境界碑，一个接一个的失踪，然后南边的山民跑来请求入籍。
大明拓边十里。
大明拓边二十里。
大明拓边三十里。
大明拓边百里，
大明拓边二百里。
曾英一兵未发，结果大明南疆边界的界碑就一路插到了沧江北岸，要不是郑军在南岸驻了许多兵，只怕都要一路越过沧江，插到太原或是北江了，那可就出了北部山区，到了一马平川的平原上了。
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