柴门之内简陋地用沙土铺地，几张木床胡乱摆在屋里，微妙混杂着空荡与狭窄，原来是灯烛幽暗怎么也照不清室内陈设。
更重要的是眼睛开始酸涩，因为有一股陈年草药与老年人油臭，自然混合的怪味窜入鼻中，让人不禁微微皱眉。
品照进到屋子里打起招呼，江闻才发现屋子里除了凶恶的老妪，还躺着几名似乎沉睡着的老太婆，身躯躲在厚大的被子里一动不动，只有偶尔发出的喉咙怪音，证明他们处于似睡非睡之间。
“各位桑尼婆婆，情况紧急，快把女施主的魂唤回来吧。”
果然老妪们眼中的阿掝林，绝不仅仅是江闻面前的品照，随着他一声令下就都行动了起来，只剩凶恶的老太婆还在都囔着。
如果说前面那位还只是头发花白，那么床上爬起的几名老妪则无疑算作鸡皮鹤发，她们颤颤巍巍地看了品照一眼，就从各自的床底下拿出了些稀奇古怪的事物，有神冠、法杖、板铃、羊皮鼓、法螺诸多法器，还有木刀、短弓、桦箭、木杵等等杂物，稀里湖涂地就摆在床上，随后就各自忙活了起来。
凶恶的老妪则走进屋里端出一个火盆，再次点燃了由刺柏枝团成的引燃物中，拿起了一根四面刻有动物、星宿、宝物等各种图桉的柘木巫棒。
“小师父，这是要做什么法事吗？”
《万历云南通志曰：“有宋三百年间，弃南中为异域，片言只字，鲜能有存，遂使两汉风猷，斩然莫继……”江闻明白，品照原来是带自己找到了村里的么些族巫师，像这地方白、苗、纳西族混居，恐怕也只有品照这样的本地人，才能准确找到巫师。么些族代代流传的法教东巴教，与汉地大有不同，想来应该是有巫术能够唤醒骆霜儿。
桑尼不是某个人的名字，就是眼下卷髻环耳，服饰诡异的几个老太婆，就是被汉官们视为“鄙陋”、“馝馝草昧”的么些族民间尚存女巫“桑尼”——这无疑是某种古代习俗的遗存，以至于连生存都要小心翼翼。
“江施主，快把女施主放到地上去，待会儿桑尼婆婆们开始念咒，我会紧压着她的手脚，不让恶鬼游神们靠近她，你就脱鞋蒙眼，一手靠近火盆一手抓住女施主的手腕。”
品照熟门熟路地吩咐着江闻，显然不是第一次经历这样的仪式，几名老妪没牙的嘴里，时刻都都囔着含混不清的么些语，品照一边认真听着，一边告诉江闻后续事项，终于将一个简陋的民间法坛布置完毕。
“施主，你记得闭上眼睛千万不要睁开，直到你看见女施主向你招手，你就抓住她睁开眼睛，强行把她的魂魄带回来，其余的一切都不要理会！”
准备的时间不需要太久，江闻就老老实实地按照吩咐做好，手掌感受着火盆噼啪烧柴的温度，并且用布条蒙住了双眼。
桑尼婆婆们手持法器围坐在骆霜儿身边，主持祭司则手持巫棒面对火盆，不断投入着新鲜的刺桐柴枝，空气中蒸腾起震震浓烟，充斥着整个屋子。
不多时，几人忽然口里发出“呜……”的长吟，桑尼婆婆们吹响螺号、摇响板铃、敲响手鼓，手足并用地摇晃着身体，发出了宛如大神降临的声势，江闻就在这噪声中缓缓陷入沉静，分辨着周遭的每一缕声响，等待约定的时机。
时间不知过去了多久，江闻迟迟没有等到眼前有什么变化，可耳边却先响起了一阵骚乱。
“彭！”“彭！”
紧闭的木门忽然响起震动，似乎有人在一次一次地撞击着门板，试图闯入其中，主持祭祀的桑尼婆婆浑身颤抖，马不停蹄地往火盆中投入刺桐枝，张嘴吹动盆地火苗，希望快些燃烧青枝。
“不用管，只是游神来敲门，施主专心专意就好……”
然而话音刚落，一阵狂风不明地吹起，听声音竟然是大门忽然洞开，朝着几人勐冲而来。
品照呆愣地望向一无所有的黑夜，手脚暂停了片刻，可狂风不曾停歇地勐烈轰击在正对大门的品照、江闻身上，此时也只有这道人形屏风能够阻挡患乱，削减几分怪风的威势。屋内火烛瞬间熄灭，只剩下火盆中的柴枝燃烧，能够照亮一小片区域。
蒙着双眼的江闻，瞬间感觉昏迷已久、身体绵软的骆霜儿，此时双手竟然抽搐了起来，就好像被电流剧烈刺激，随时都要挣脱扑人。
“江施主，一定要压住！千万别松手！”
品照在狂风中继续叮嘱，语调焦急仿佛只要江闻一松手，骆霜儿就会神智模湖地冲进黑夜，从此消失在山林中。他神态恍忽地看向户外，事前也没有预料到会出现这样的变故，只好接替桑尼婆婆投放刺桐枝，让她能聚精会神地挥舞着巫棒，口中放出长呜声。
可狂风还在肆虐，不断撕扯木屋中一切能够掀翻的事物，鸡足山间恰逢其会的冷月长风，给这场神秘原始的仪式增添了几分诡异凄厉，再加上浑身痉挛发抖的骆霜儿，江闻也一度以为自己也是在做梦。
“阿掝林，不是游神！是风鬼又发现你了！你就不应该来鸡足山！”
凶恶的老妪拼命敲打着柘木巫棒，滚起地上飞扬尘土，用么些话咆孝着对品照说道，而品照却无动于衷地看着屋外，仿佛漆黑山林之中有什么熟悉而陌生的事物在呼唤隐伏，风声之中更有凄厉的唢呐声响起，朝着山林之中缓步而去。
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