裴三郎真心觉得鲁二郎很可能不了解这个世界女性的消费市场。
他在镇武侯府住了七年, 跟两个嫡出哥哥说话的打交道的次数屈指可数。他的那些庶出兄弟们，他只认识裴六和裴七，庶出的姐姐们更是见都没见过, 不知道有几个也不知道嫁到哪了, 当然不清楚他的那些庶出姐姐们怎么花钱的。
鲁二郎的情况, 其实跟他差不多。
他跟鲁二郎认识这么久，从来没见过鲁二郎的其他兄弟，包括其他股东的。
他上辈子的世界, 兄弟做生意，好歹得来捧捧场意思一下，这个世界似乎会在跟家业有关的事情上有意避开。
这里的夷三族跟他上辈子的世界也不同。他上辈子的世界, 夷三族会连妻子娘家一起算上，这个世界则是连外嫁女都会摘出去，相当于只灭父亲家、自己及兄弟家、儿子家, 一族三代人。
这个世界没有宗族制，都是儿子长大就分家，宗亲观念和落叶归根的观念基本上没有。
他爹封侯后完全没有衣锦还乡的想法, 观点大概就是家业由嫡出的大哥继承了, 给父母养老是嫡长兄的事, 他都分出来了，老家的一切跟他无关了。
裴三郎决定再研究研究。
他回房后把礼法和律典都翻出来, 没找到有限制女眷出门的条款。
关于女性的权利有好些明确规定：
第一, 在有嫡子的情况下, 嫡长女没有家业继承权, 但嫡女的陪嫁跟不能继承家业的其他嫡子分得的财产同等。
第二, 出嫁从夫, 所育儿女随夫姓, 如果地位没有丈夫高，称号随夫，例如，他亲娘被称为镇武侯夫人；如果地位高于丈夫，则继续用自己的称号，例如XX公主。
第三，和离，女子和离有权带走自己的所有财产，如果想要自立门户，可以带走非嫡长的儿子继承门户。若嫡长子愿放弃父亲家业，可向朝廷申报改随母姓，继承母亲家业奉养母亲。
第四，有嫡女无嫡子的情况下，嫡母财产由嫡女继承。庶子不能以庶子身份继承家业，须得过继到嫡母名下方可继承父系家业。
……
虽然大街上看不到晃荡的贵族女郎，但是，人家有钱呀。
其实大街上也很难看到贵族公子，因为大家都坐在马车里。
他好想有一个嫡出的姐姐，问一下她们平时都是怎么消费活动的，怎么社交的，需不需要美容会所养生SPA之类的。可他唯一认识的贵族女郎就是萝莉长公主。
那萝莉的身份让她自带凶残BUFF，他避着走都来不及，况且，长公主的消费方式跟大众也是不一样的，无参考价值。
可想做女性市场，总得先做市场调研了解顾客的需求在哪。
第二天，裴三郎到正堂吃早餐，遇到管家，又想起昨天的事，就问他：“我听说有不让女眷出门的事，但我昨日翻过朝廷的礼法和律典都没见到朝廷有限制女眷出门。这是为什么？”
管家说：“城中有很多披甲人娶不上妻吃不上饭。如果遇到豪商地主家的女郎出门，强掳了去，衣食、后代都有了着落。披甲人为五等，豪商为六等，披甲人就算是打死豪商和豪商之女，赔上些铜钱就能抵罪。女郎如果失身给披甲人，很难再寻到好亲事，如果有孕生下了披甲人的孩子，那孩子就是披甲人索要钱财的把柄。不仅是豪商，略有家资的人家都怕抢亲。”
“觊觎公侯贵族家女郎的人就更多了。曾经有豪商之子为得美人心，雇暗甲人去掳公爵家的女郎，想再挺身而出救人，没料到暗甲人掳了人便逃出了城，那女郎刚烈，死得极惨。”
“即使是成了亲的女眷也很危险。如果失身，夫家厌弃，大多都是要和离的。和离之后，娶嫁自由，便又给了那作恶的披甲人可趁之机。如果是不和离，披甲人便自处宣扬，坏人名声，多半也是活不下去的。做这些事的，除了披甲人，还有其他人。披甲人的身份高，有依仗，又贫寒者多，闹出的事也多。”
“闹出的事多了，女眷们也就不常出门了。”
裴三郎：“……”这什么奇葩世界。他想问都闹到这种地步了，朝廷不管的吗？不过，没敢妄议朝廷。况且，京城里没工作的披甲人数量不是一般的多，太庶府、太卫府和奴隶主们已经在很努力地抓那些人去当奴隶了。朝廷还得在一定程度上保护披甲人的权利和福利维护统治。
在人身安全得不到保障的情况下，生意买卖没法做，他只能暂时放弃广大的女性市场。
他的几样买卖都步上正轨，反正闲着也是闲着，索性把毛笔、墨水、砚台、围棋折腾出来。
造围棋是防止那萝莉长公主拼完拼图又来找他要玩具。围棋比拼图更耐玩，古人玩了几千年都不腻，到他上辈子的时候都还有国际围棋比赛，小时候经常有电视直播或转播，还教下围棋。那东西造起来也简单，棋盘画好，再用鹅卵石磨成棋子，搞定。
至于造毛笔，那真是因为需要。
钱庄走金子都是用绢，现在都是用麦杆、秸秆沾上染料在书写，经常涂抹不均匀糊成一团团。
用毛笔字写，写上一阵子就能练出手漂亮的字，用麦杆和秸秆漏墨的问题解决不了，写百年都照样糊。
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