杨云道：“我知道蛮子攻城的情况……蛮子明晚就会杀来，你们一个二个都跑不掉！蛮子已把什邡周围的道路封死，带我去见县令组织抵御你们才有活路。”
“这小子分明是在说鬼话，杀了他！”
官兵一个个怒目而视，但谁也不敢欺身上前。
林火长有几分见识，皱着眉头，将信将疑。
杨云嘴角浮现出冷笑，一伸手，旁边残垣的一块砖头腾空而起，直入他手，显露了一手干净利落的隔空取物技能。
杨云第一次在平静心态下施展异能，却也得心应手。
“啊？”
周围几名官兵皆都骇然。
杨云道：“再不带我去见县令，这县城中所剩之人将皆成枯骨，谁也无法幸免，你们想死想活？”
林火长大惊失色：“还愣着作何？快请这位侠士往县衙，再去传报苏县令。”
……
……
五名官兵很小心，林火长手搭在刀把上，生怕杨云乱来，另外四人扛着蛮子的尸首走在后面，视线一刻也不离杨云身上。
杨云被“请”到县衙，衙门内外布满官兵。
杨云在衙门口看到马车在外排成长龙，有人在收拾大箱小箱的东西，来往人员皆行色匆忙。
“这是要弃城逃跑，难怪蛮子还没攻城便如入无人之境，大摇大摆进城追杀我。”
杨云直入公堂，两个身着官服的人从后堂帘子内走出来。
唐代官员平时穿的服装圆领袍衫，通常用有暗花的细麻布制成，领、袖、襟加缘边，在衫的下摆近膝盖处加一道横襕，故又称“襕衫”。武周时流行在不同职别官员的袍上绣不同的图案，文官袍服绣飞禽，颇具文雅气质，武官袍绣走兽，呈现勇猛气魄。
眼前两名官员一人官服呈浅绿色，应是七品县令，另一人官服呈浅青色，想来是县丞、主簿和县尉等佐贰官。
“苏县令，胡县尉。”
林火长上前恭敬行礼。
什邡县是剑南道的中下县，以杨云对唐朝官职体系的了解，什邡县的县令品阶为从七品下，县尉则是从九品下，所辖人手有限，在蛮子入侵时难有作为。
“……苏县令，我们到的时候，就发现他在那儿立着，身板看起来瘦弱，但几个弟兄上去都奈何不得，旁边四个蛮子刚死，好像是他杀死的，他一伸手就把地上的砖头吸在手上，很邪乎，好像会什么妖法。”
林火长奏报时，面带忌惮之色，显然被杨云之前表现出的能力慑服。
胡县尉身材高大，脸庞削瘦，一脸的精明强干，他看着杨云问道：“阁下何人？来自何地？于战时到什邡县来有何目的？老实交待，否则就算你有三头六臂，这县衙也并非你想来便来想走便走之所。”
胡县尉声色俱厉，但说这话已算客气，照理说这会儿出现的陌生人没一个可信，根本不会询问杨云的出身来历。
杨云心道：“来到陌生的时代，陌生的地方，没个身份背景撑腰可不行，想要活得人模人样就得给自己安个名头……说是寻常百姓，怕连公堂都走不出去。”
“我是来帮助你们平贼的！”
杨云对着苏县令和胡县尉，一脸高深莫测地说道。
头顶纱帽，脚登乌皮靴，腰束革带的苏县令，看向杨云的目光非常凝重，但没有开口说话。
旁边胡县尉冷笑道：“大言不惭，这城外数万蛮子，凭你一人之力也想平定？给他几贯钱，让他滚蛋。”
杨云冷笑不已：“我本城中教善书院学生，自小拜武尊真人为师，这次我奉师尊之命留守城内，协助你们击溃贼寇，那四个蛮子细作便死于我手。”
隋代统一南北，唐祚代兴，以老子与唐室皆李姓，予道教以特殊礼遇，太宗明诏道教居于佛教之上，定道先佛后之席次，道教乃得蓬勃发展。
唐高宗显庆三年三次召集僧道于内殿论议；五年，僧静泰与道士李荣又就老子化胡经引发论争；至龙朔二、三年，论争犹未止。此等佛道论争之结果，道教方面摄取佛教经典之教理，制作种种经典以对抗佛教，佛教也大量吸收道教义理，编造经文，相互对抗。
经历武周崇佛后，玄宗登基，笃信道教，广征各地有名道士到长安、洛阳等地宣扬道法方术，不时举行斗法大会，道家因此大行于世。
历史上甚至还有唐玄宗跟道士学隐身术的记载。
所以开元、天宝年间，民间学习道法并不会被人当作霍乱朝纲的妖孽，反而倍受世人推崇。
那些江湖骗子和投机者敢做的事，杨云不认为自己不行，别人用的是障眼法，而他却是实打实的“超能力”。
听到杨云的话，县衙内外聒噪声四起，众人窃窃私语。
贼人声势浩大，这边官府疏散完百姓，正要逃跑，却来了个道士说要帮他们平贼，简直是匪夷所思。
“肃静。”
苏县令走回书案后边，拿起醒木用力拍了下，堂下立即安静下来。
苏县令将杨云上下打量一番，略一沉吟，问道：“武尊真人的名讳本官从未听说过，你说那几个蛮子是你杀的，本官凭何相信？”
杨云道：“我与师尊学道多年，虽未习得翻江倒海的异术，但一些浅显的功法还是会的……”
“哦？功法？就是林火长之前所说的……隔空摄物？何不当众演示一番？”苏县令对杨云口中的法术非常感兴趣。
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