所以师父从始至终劝我下山和娘亲修好的原因，肯定没有母爱无价那么高尚的情操。
我在等，等他亲自告诉我原因。如果他不告诉我，即使我已经猜到了始末，我也不会答应，必须要装傻下去，誓死不下山，急死他！
“好了好了，怕了你了。”师父说，“你刚刚可仔细听那位当大总管的话？”
我点点头，答曰：“听了。”
不可否认，虽然我一直表现的很不耐烦，但其实当归说的每一个字我都是记在了心上的，毕竟那是这四十年间我唯一得到的确切的来自娘亲的消息。
“他说，当今圣上受妖僧蛊惑。”师父说。
妖僧，这两个字瞬间勾起了我很多的回忆。
第一世时，妖精们莫名其妙的力量大增，不受门派管束，下山伤人，弄得民不聊生，怨声载道。最后解决了这件事的自然不会是天生骨子里冷情冷性的修真门派，而是后来我说过的异军突起的大乘佛教，他们说，佛爱世人。
曾经的七师弟对我说：“博爱，就等于谁也不爱。”
我觉得七师弟说的很对，但是修真者也不过是半斤八两的存在，除了自己，修真的人也是谁也不爱，披着超脱世外的华美表皮，行着自私自利的冷漠意志。
曾经的七师弟回我：“幸好，我修的是魔。”修魔者，随心所欲，有着决胜任何人的七情六欲。
记忆里七师弟的笑容成为了照亮我整个人生的光芒。
于是，最后我被师父劝动下山，去想办法力挽狂澜，延长大启朝廷的气数，将外来的佛教进入大陆的脚步想办法拖延一二。
上一世时因为我的执拗，这个任务是交给了下山历练的四师弟。可惜他却办砸了，大启的气数虽然又勉力拖了几代，却也把这几代和佛教紧密的联系在了一起，让日后佛教大兴之时，修真门派处于了极其被动的局面。
在这片大陆上，大启不可能是唯一的朝廷，但也是为数不多的大国之一，特别是在我娘亲嫁的那一任皇帝手中，大启的版图扩大了一倍不止。
但也是因为那位皇帝去世的早，没能治理好收服的小国，才会导致大启日后内忧外患的局面。
咳，政治问题抛开不谈，佛教选择大启作为切入点入侵整个大陆，不可谓不是一个很高杆的做法，借用大启得天独厚的影响力，开始了自己的教徒版图扩张。等把大启的气数吸取至枯竭，又安排了一出替天行道，清君侧，除妖姬的政变大戏，推动了朝廷更迭，正式助天下一统，把大启作为养料和垫脚石，在整个大陆内开始实行佛教。
不可谓是不毒啊，那个什么成圣的噱头活动更是为佛教广纳门徒，积累了大量的人气和香火，排挤的修真门派不得不和修魔联合才最后得以形成了三分天下的局面。
当然了，在成圣这个阶段不是没有人尝到甜头的，还是货真价实的飞升了几位佛教弟子的。
我也曾经眼红过，要不是因为佛教必须剃头这一奇怪的要求，我说不定也会改变门庭，去蹭那概率较大的飞升机会。
不管怎么说吧，姐这次是誓死要站在修真这一阵营不动摇的。
所以，佛教什么的，如果不折在姐的手里，姐都没脸回来见莫寻父老。顺便的，我请求了外援支持，四师弟和七师弟。
为什么选他们俩呢？
因为放五六师弟下山太危险，他们本身就兼具报复社会这一危险的属性，我估摸着放他们下山，他们肯定会把任务忘得一干二净，专心去找当年那个害的他们家破人亡的母老虎死磕。
我们本身下山是怀着救济天下苍生、守护民族大义这一伟大情操的（真的存在吗？），被鲜血染红什么的就不好了，不是？
带着四师弟，是因为按照命运的轨迹，他也确实是该下山历练了。我一直觉得修真门派“下山寻找一些稚嫩孩童带上山，就关丫一辈子”的做法太扯谈。所谓出世，没有入世，又何谈出世？修真门派的弟子一个个看上去寡情寡欲，很牛X的样子，其实完全就是个没见过世面的雏儿，没有受过诱惑的人，才会更容易被诱惑。
要不为什么修魔者会前仆后继的风起云涌？
而想要转变这种局面，需要的就是让弟子们拥有实操，下山去历练历练，经历一下诱惑，受一些伤，无论是身体上的还是感情上的，大彻大悟，才会对修真更加有益，日后也不会再被困扰。
当然，这样也有弊端，那就是如果铁了心入魔的话，心魔作祟，会死的更快
但凡事有利就有弊，反正我给我家四师弟选择的路就是必须下山去历练一番，最后谈个小恋爱，交几个朋友，尝一尝被背叛之后的滋味（神逻辑），那就完美了。纯爷们就是这样炼成的啊！
至于七师弟，我是不放心单独把他和师父那个死基佬放在一起，可想而知会出什么事儿。这可是我家目前来说心底还是很嫩很嫩的七师弟啊，怎可让师父那个老流氓随意染指！
所以，十里长街的公主仪仗里，就蹲守了两个半大的小子。
小太监念女说：“你说大长公主怎么带了两个孩子一起下山？”
小太监盼女说：“听说那是大长公主的师弟。”
念女疑惑：“师弟？回娘家带师弟做什么？……”
盼女迟疑：“这个……那个……”
大总管当归一人敲打一下：“胆子挺肥啊，敢背后议论主子，仔细你们的皮！”
“大总管饶命。”两个小太监一起惶恐。
当归哼哼两声，打发了两个小太监离开，自己在一边想到，愚昧的凡人啊，我家大长公主这明显就是养了两个面首，你瞧瞧那脸盘、那身段、那亲昵的程度，杂家在宫里什么没有见过？话说公主真的是长大了，眼光也很好。
师姐箴言二十六：淫者见淫，我是无辜的TAT
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