这一章之前，送一个祝福给所有的读者，高考就要来临，祝所有读者本人、子女以及你们亲戚朋友与他们的孩子，高考顺利，连中三元。另外再送一句话给正在读这本书的高考生们，虽然我对现在的教育制度很不赞成，但怎么办呢？就象在宋代千万不能说儒家不好一样，只能遵从这个大势了。所以勿必放下其他的事，包括阅读小说，专心复习，考一个好成绩。
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郑州此时，有些轰动与争议。
未放榜之前，对解元花落谁家有许多说法，大多数人认为解元必然是郑朗。也有人持不同的看法，郑朗高中，甚至名列前茅，没有人怀疑，也不敢怀疑，但郑朗未必能最终中得解元。
毕竟解元只有一个，有一定的偶然性与机遇性。往大里说，洛阳富弼自小就才名远扬，虽不及郑朗轰动，也是一个很了不得的小神童。然而科考之路却一直很不顺利，直到二十六七岁才考中进士。
非是才气不够，是机遇率使然。
这个说法在郑州城同样有市场。
说倒底，还是文人相轻，有许多学子不服气，特别是那些有才华的学子，他们的鼓吹，号召力也大，于是这种说法迅速流传起来。就连郑家庄都听到了一些。但对郑家来说，没有造成骚扰，郑朗反复说过了，考能考中的，名次不一定，都有了心理准备。考不中解元就考不中，能名列前茅也是不错的。当年郑父解试考时才名列十九位，最后不是考中进士了吗？况且郑州城传来的说法，前五有了，就是解元不一定。这让几个娘娘很满足了。
不是一家人不进一家门，低调如此！
其实几个娘娘偶然也想的，但不敢想，那是一千多人，近两千学子，休说第一，第十就不错啦！
没有赌博集团，总的来说，若按盘口开，看好郑朗的十人中有五人，甚至接近六人，其次是唐朔，学业有成后又苦读八年，想起来就让人觉得可怕，有一成多。再到鲁恢，沾了郑朗的光，也是一个小神童，所以沾带着，有不少人看好了。然后到张义阳，交游甚广，许多文章也让人看到了，写得还是很不错的。再到孙固，还有郑卫宁，以及其他四五者。
大约是十人左右，也是这次科考中的佼佼者。
真说起来，这数年来，郑州解试都没有这样人才济济过，休说第一，名列前五也很了不起啦，就是前十，皆有了省试高中的资格。
一再的传扬，使这一届放榜更加引人注目。
榜还没有放呢，就聚集了许多人观看，有学子本人，有老百姓，还有一些粉妓，以及外来的商贾，好奇啊，看看鼎鼎大名的郑家子究竟是在第几名上。
衙差拿来浆糊，另一边拿出一张大红纸，这个要从下往上张贴的。有的人看到自己的名字了，半喜半悲，喜的终于考中，悲的是名次太落后。贴到一半时，有学子忽然看向一个人，正是柴克明，居然名列第八十七位，虽很落后，毕竟考中了不是？
柴克明身体不停的颤抖着，虽八十七名，也不易了，考了多少届，才考中的。
看到他的样子，慈悲心都有的，岁数这么大了，穿着又如此的酸苦，还能吃什么味呢？于是恭喜。
柴克明克制着内心的激动与恍惚，嚅嚅道：“非也非也，是郑家小郎授我一套写文技巧，才得以侥幸高中。”
不能说高中，是低下中，八十七名，只位于中下游，可对于他来说，高高的中了。
“什么技巧？”有的学子自付没有机会考中，听闻后一起围过来询问。
柴克明将郑朗所授的十段文技巧说了一遍。
事实也如此，赋诗他都差了些，可论策写得中规中矩，几位考官都不是有意放水，谁顾得了他啊！于是仔细的审阅了一下，最后录中。这一点郑朗才到宋代就隐隐考虑到了。
狂放固然是好，比如李白，正是那种狂放的性格，写出了无数优秀的大作。但放在考场上，或者仕途上，未必是好事。就象孟浩然，早期的李隆基还是一个明君，求才若渴。都准备重用孟浩然了，然而看到一句“不才明主弃”，不悦说了一句：“卿自己不求仕，朕也未尝弃卿，为什么诬蔑我？”于是放还未仕。
这是好的，放在清朝，有可能孟浩然都能关进大牢去。
或者象李白那样，在诗中来一句安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜！多高傲的姿态。但放在考场上能写么？你都不想事权贵，何必来科考，回家傲去你吧！
做官亦是如此，可以疏傲，但必须有分寸，或如郑朗所说的那句话，法度！
这个法度二字，已经在整个宋朝流传，甚至契丹人都在讲法度。其实最实用之道，还是中规中矩，想要狂，得有过人的才气，才能略加疏狂，可有几人拥有这个过人的才气？
正是因为这个中规中矩，让考官给了柴克明加了分。
这时候，高知州与陆判官等郑州官员也到了现场。陆判官看到柴克明也中了，有些惊奇，于是走过去听。柴克明说得不清不楚，大多数人听了很茫然，有少数人还是听明白了，包括陆判官在内。
然后就想着郑朗试卷上的论策，心里想到，很有理啊，果然是天才，与常人想法就不一样，一下子抓住了科考的关健。
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