孙膑自谦，北秦王可不敢不知好歹。孙膑兄是一个古人，一个古人会受到历史的局限性，这并不是他本身的才学不足，《三十六计》光耀古今，《孙子兵法》和《孙膑兵法》自有独到之处。论天下兵法，姜子牙算一个，但他是拾前人牙慧，他是把商国的练兵知识总结了一下，加入一点他的体会心得，这就是他的《六韬》，这里面有详细的选兵，练兵，用兵的方法。
但这是大商五百年里积下的知识，不是姜子牙一个人的本事。老姜头窃国之识为己所有。认真说来，周代夏，就是一次大规模的劫掠。周处西垂，说白了相当于野人，不是中原之国，所以商国一直没有瞧得起他，周在西边打的地盘再多，在商国看来，不及中原重要。结果在这种轻敌而不重视的思想下，周国偷袭成功了。周人成功之后，看到商国的那种文明文化。
我们现在说周人知礼，定礼，其实那是一种自卑心理，知道自己不足，就开始学习这些。
因此，周王朝分封天下后，就一味的鼓吹舞乐礼章。周公旦更是从商制，编《周礼》，由此治天下，再定天下（中华文明，不可不说周与伪清，两者相似，以边垂之地，夺中原之华。但，周得中原，是学习，让自己同化于中原文化中，周礼定天下。可是，伪清不同，伪清窃国后，并不是因为中原文明的好，学习中原文明，而是强从中原文明，回到过去，回到历史，进行倒退，这是文明与历史大规模的倒退，正是这一点，是最让人无法容忍的！周得天下，崇慕中原文明礼仪文化的周人说我们从此开始学习做文明人吧，文明开始并继续发展！伪清是——不行，你们都要学我们，做猴子，当奴隶，不然，全部要死！还有，不许写诗作文借古讽今，这个不能写，那个不能写，不许再着汉家衣冠打扮的和人一样，要学我们，留猪尾巴，和猴子一样，我们旗人丑，你们汉人要打扮的比我们还要丑，我们旗人愚蠢，你们汉人不许学习，要变得比我们还要愚蠢！）。周从此过上了恬文嬉武的时代，这才有了后来的犬戎闹镐京！所以姜子牙可以帝师矣，他帮着周两代君主窃夺了大商的天下，可他并不算是一个真正的兵家。
他的隔世弟子张良学他的学术，也是帝王之学，但那里面张某人自己正常没带过兵。他和姜子牙一样，只是出主意。之后将学兴起，出现了司马穰苴。司马穰苴也并不能算是一个真正的兵家，他是一个将者，一个帅者，他做的只是严于律己，上下同仁，会管军队而已。
所以司马穰苴在，军队就有战斗力，他不在，军队就原来什么样，后来还是什么样，人死军纪消，强军不再！他只会严肃军纪，进行正规的军事训练。直到了孙武子。他建立了一个系统的兵家知识，他说明了兵家的作用，并开创了新兵种，大兴步军，甚至连特种兵都发明出来，所以孙武子才是真正的兵家之祖。他提出了，兵家打仗，要先有足够的知识，要会训练自己的兵马，军队达到了要求，才可以如臂使指，而达到指挥官的控制，这样才可以打胜。他还提出了兵家的理念，那就是为求胜利，不择手段。
当然，这里有一个道德底线，他最伟大的地方是提出了上战者伐谋，次者才是动刀动枪。
他说明了，善战者，无赫赫之功，从哪方面说，他都处在了一个兵家的军事顶点。至于吴起……他学到的是练兵治军的方法，庞涓沿用了这个方法。从这里看出，鬼谷子教徒弟是有侧重的。庞涓学的是带兵，治军，练兵的种种方法，但他疏于谋略。孙膑却是精于谋略，精于算计，精于……用计。他站在了自己先祖的肩上，把计谋给全面化了。孙武子的思想，孙膑的计谋，两者结合起来，那叫一个无敌。这绝对不是北秦王这个半调子所谓的兵家可以比拟的，哪怕他有两千前积累的知识。现代的科学已经证明了，我们现代这么发达的科学，还是无法搞清古人的一些技术。宋明时的一些瓷器之所以贵重到了无以复加，是因为我们现在还没有办法复原起来，我们烧不出来，独一无二。古代有太多的奇迹了，秦国的半两治病钱。
秦半两可以治人的骨骼，可惜现在没了。秦国的长铜剑达到了一个科技的巅峰……
所以北秦王比不上孙膑。只是在这个时代里，孙膑并没有见到大规模的海上部队。中国古代的舟师不是没有，吴越就有很多的舟师，他们做船以战，穿越于湖泽，以船代马。吴国更是把水军进行了强大化。楼船、戈船、翼船、突冒舟师天下。其国强大到了，仅凭水军，就让楚军无可奈何。楚国大国，它的水军竟然不能抗住吴国的水军，在水战上面楚国吃了不少苦头。但是……就在舟师要有进一步发展的时候，吴国亡了！吴国亡后，其国的水上力量给越国吞并。而越后来也是不行了，大量的吴国船工到了楚国，楚国一跃成了南方舟师最强的一个国家，而楚国的水军强大了之后，却因为没有对手，而停步在此，不再进步了！
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