王良、白雪、刘三省、刘省言、白舆、柒金茧几人呆呆的听着，就如同听一个神话故事！
北信君继续说道：“到了那个时候，我们的商税会不降反升，最后有可能达到税及百千万以上！”在一片倒抽冷气的声音下，北信君还不罢休的说道：“还有呢，我们成立了关税，这意味着，我们可以对所有进出的货物进行登记，合法的商业我们欢迎，但不合我们的心意，我们就可以拒绝，我们会看到东方六国从我们东骑进口的是什么货物，而我们从他们那里得到的又是什么货物，我们可以轻轻松松的知道他们的底细，而他们却并不知道我们的，最后，我们还可以通过这种来回的数字得到我们的贸易差别，当有一天，那些六国的人会渐渐的发现，他们的生意虽然一直在做，但是他们的本国生活却是越来越不如意，他们拼命的做工，却没有足够的钱财，他们不停的种地，也不会吃到多少美食，养蚕桑的会把桑茧低价的卖给我们，但他们却要向我们购买大量丝绸和布匹！对上层人物，我们会把种种新奇的，比如说我们制成的玻璃器，那玩意可以大量的生产，但是谁知道呢？我们完全可以当宝石向他们出售，做成高级的奢侈器具，从而把他们上层人物的钱财一点点的拿回到我们东骑国来……到了那个时候，我们东骑国的生活在质量和品味上都会全面的反超过东方国家，那些商人就会真正的在我们这里定居，而有一天，我们的大军需要战斗的时候，也只是面对一群甲不精，器不良，兵不强的普通货色！我们则可以摧枯拉朽的把一切挡在我们面前的敌人消灭！”
北信君说着发出了他自己的感叹……是呀……商业……就是如此了……在卫鞅把本国的商业完全的交出去的时候，他可曾想到过这一点？卫鞅的变法真正重要的思想其实不是耕，而是战！如果秦国不是战无不胜的话，那卫鞅的法只是一个笑话，整个卫鞅的变法主旨就是一个，那就是通过战争来刺激士兵！而这还是农业文明，如果秦人不是农业文明，而是商业文明，秦人让吕不韦完成他的商业改革，那么有了钱的秦国还会因为经济问题而最后灭亡吗？显然不会的。因为秦始皇杀了吕不韦，大吕死了，他的死带走了秦国的商业文明，一切回归到了农业文明，可是这种农业文明是绝对无法承担秦国一连的统一大战！士兵得不到足够的封赏，反而要给拉去戍边，要去修见鬼的长城！欠了士兵一屁股债的大债主秦始皇死了，儿子不还钱，还想要那些骄狂的士兵们打仗吗？可是东骑国不是这样的。
不是东骑国强大的经济能力，义渠人不会选择投降。不是东骑国强大的经济能力，东骑国不可能进行精兵政策。不是东骑国这种富足的生活，也不会引来那些苦哈哈的边民。最重要的一点，如果不是北信君在这个商业大发展的时代，一手把商业的制度给带动起来，东骑国也不会如此的强大起来，商业文明的强大，那种快速的扩张性是一般人想都想不到的！
白雪是真的感觉到佩服了。如果是一个没有身分地位的人说这番话，他无疑会给人当成傻子。这就和一个人说我们要统一天下结束战争一样的可笑。没有力量，说什么正义之言都是可笑的。但是秦始皇说我要统一天下的时候，他就注定会成为华夏祖龙！当北信君说出这番话的时候，王良、白雪、刘三省、刘省言、白舆、柒金茧一致的相信北信君是绝对能做到的！他从前成功了，所以王良她们相信北信君还会成功。而且北信君说的很有道理，所以她们自然就更信了！这并不是空言炎炎。孟子跑去告诉人家，我们要放下兵器，我们要仁德治民，这话说的好听，用现在的想法的确是有道理，甚至有写小白文的就是这样写的。可是在真正的统治者的耳朵里，那是无以复加的废话！是绝对不可能行得通的！
北信君也满意他们的这种态度。事实上他也是感觉一阵的庆幸。如果不是他在西征的路上大发其财，把禺支国的祈连山天宫城给搬得几近于空，他根本不可能在这种紧要钱的关头还搞这种关税！要做的事太多，但是钱来的却是太少。就算是可以抢劫，但是如果本国的税收财赋不能达到持平，那就会出现问题！中国古代的流民起义军的确是很厉害，他们走到哪儿吃到哪儿，可这样的军队最后的结局无一例外的是灭亡！就算如黄巢一时进入长安城，可是他自己没有生产，光靠抢，是不可能让自己长存的。东骑也是这样，发展商业，就是要大量的财富堆积，光靠自己发展，天知道要到哪一年。西方国家现在比东方发达的主要一个原因就是在大航海时期疯狂的劫掠。马克思说的好，资本主义里每一个毛孔中都滴出腥臭的血腥气！东骑国要走这条路，禺支国只是第一个牺牲品，而东方六国才会是真正的牺牲品。
商业主义的国家，一定要有一个可以进行倾销的对象，在这个时代里，没有哪个国家的可以如东方一样。秦国太穷，除了蓝田玉、铁、麻、畜类等基本生产原料，没有什么好得的，不过以后会有很多的粮食吧！而东方国家，却有着太多的金玉，还有丝绸、漆器等物，既然没有人重视墨家，北信君重视，既然没有人看重墨家的技术，北信君看重，他和别的君主不同，不是视为奇淫技巧或是别的，而是视为可以变成钱的工具！虽然北信君不会变成那种用不值钱的小玻璃球去骗钱，但是回收生产原料加工成成品再高价的倾销回去，这还是会的。
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