北信君和白露都紧张起来，双双道：“先生，如何呀？”
秦扁鹊张开目来先站了起来，然后长长一揖，笑道：“正愁不知如何报答北信君教我茶医之术，现在真好有喜相报，实不相瞒，姑娘的身子有一月了。”他感叹道：“如果不是仅仅一个月，在下也不用这么难才看出来！不过现在已经可以确定，的确是怀上了，不过北信君可不要问我是男是女，这一点在下可是回答不出来了……哈哈……”
白露先是一喜，然后扑到北信君怀里，道：“我现在这么小，怎么生？”北信君笑道：“没有孩子你想要，现在有了却是不喜吗？”他自己心里也是开心，就差点想跑到外面去大叫：“我不是项少龙……”很多人看《寻秦记》羡慕项少龙，这真是莫名其妙，回到古代虽然有很多女人，但首先，给秦始皇摆了一大道，虽然生个儿子暗示其为项羽，但人所共知，项羽是一个疯子魔鬼王八蛋。最后碎尸五段，死得活该，并且没有后！其次，这倒霉孩子最后跑到了草原，但在汉时的草原，所有的部族都给匈奴人征服了，也就是说，如果老项还有后人，一定是生活在匈奴人的奴役中，惨！
现在北信君有家有业，还可以确定一定以及肯定，他有自己的孩子，光是月勾第一次怀孩子，就可以证明北信君是有生育能力的，其次又搞大了白露的肚子，北信君不是哑炮！
小狐眼里流露出了深深的羡慕，月勾也是如此。北信君摇头道：“不要急，孩子会有的，男孩会有的，女孩也会有的，什么都会有的！不过小狐你要慢一点！”小狐怒道：“为什么？”
北信君叹道：“咱们得见你那个姐夫给我你的嫁妆，不然，那可不好，还有你们狐族，也要给交待的，这是对他们的尊重，当然，他们到时反对那就是不给本君面子，到时本君也不鸟他们了！小丫头，你不是现在就想要大肚子吧？”小狐咯咯笑道：“才怪，你有那么准么？”北信君也开心，拉着三个丫头到了一边，然后对秦扁鹊道：“大恩大德，北信真是无以为报了。”秦扁鹊笑道：“助人快乐，本就是医家之事，北信君不用多礼。”
北信君笑了以毕，然后道：“其实话说回来，本君妻室的事只是一件小事，真正的，还另有其事！”秦扁鹊再度惊疑起来，道：“但不知北信君有什么是要在下效劳的。”
北信君道：“在此，本君想要问问先生的志向！”秦扁鹊莫名其妙，但还是道：“游走天下，治病救人，学有所德，治学传世！”他说的正是那个时代学者的常理。其实在当时，秦扁鹊也可以算是一家学派了，问题在于医学是一个用的时候重视，而不用的时候就不在意的东西。中国人有很多毛病，其中一个就是杀人。比如秦扁鹊的死。
在上古，神权高于一切。巫术占统治地位。到了扁鹊的战国时代，医巫已经开始分业。扁鹊在医学研究道路上完全抛弃巫医那条死胡同。扁鹊曾明确宣告：“信巫不信医”是“六不治”之一。为了捍卫祖国的医药学，他不惜豁出自己的生命。
当时，秦武王有病，召请名闻天下的扁鹊来治。一天，太医令李醯和一班文武大臣赶忙出来劝阻，说什么大王的病处于耳朵之前，眼睛之下，扁鹊未必能除。万一出了差错，将使耳不聪，目不明。扁鹊听了气得把治病用的砭石一摔，对秦武王说：“大王同我商量好了除病，却又允许一班蠢人从中捣乱；假使你也这样来治理国政，那你一举就会亡国！”
秦武王听了只好让扁鹊治病。结果太医令李醯治不好的病，到了扁鹊手里，却化险为夷。在这场技术高低的较量上，扁鹊彻底战胜了李醯。李醯自知“不如扁鹊”，就产生忌妬之心，使人暗下毒手，杀害了扁鹊。
这只是再正常不过的一种情形，还有一种，比如治病不好的，那时就会以医不尽力，而罪及医者，杀戮大夫。还有乱杀的，如华佗，这个故事谁都知道，当时老曹长了一个肿瘤，按华佗的意思，肿瘤还不太大，可以开刀动手术，当时的手术已经很牛B了，老华同志甚至可以给老关刮骨疗毒。当时是要做给老曹的开颅手术，这一点其实并不难，开颅是一种看上去危险，但实际上也就是那么回事，因为人的头部有头盖骨，在那里，有一层的脑膜，这都可以保护大脑，所以在不触及大脑的情况下，是完全可以打开头骨，把脑膜切开，割除掉那个所谓的肿瘤的，但问题在于，老曹最后发火了，不相信，开了头还能活？无知就是罪，有知也是罪，华佗就是这样死的，他掌握的医术已经高于当时的人们所认知了！
如秦扁鹊、张仲景、华佗等，无不是留下了自己的医学传世，这是他们行医后的心得成就，在当时的那种时代，以个人来说，也就是这样了。但可惜的是，秦扁鹊由于历史太远了，所以他的知识我们已经只可以从一些史料中看出来，我们知道秦扁鹊可以会所有的望闻问切术，他的医术已经达到了一个时代的最高峰！这和他活得够长也是有一定的关系的。
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