郑重行了一礼，然后道：“大王的雄心与才能，当年少梁之时，在下就已经见过了，在下可是诚心来谒求商令的，不知大王的求商令，真实意图是什么？还请大王明示。”这也是常情，在众人之中，他是最渴求新的商机商路的。
东骑王道：“是这样，本王求商，其用有二，一者，本王希望大商能在东骑置办产业，本王在北定桥山二城广开商路工厂，然一薪难成大火，众人拾柴才能火焰高。众所周知，现在东骑有无数奇产妙物，本为东骑王保密，如各位可以在东骑置办产业，东骑会开放其中一些的生意出来，与诸位共谋富贵。二者，本王想要与众位订购武器军械，也要劳诸位之功了。”
郑重没有说话，郭亘道：“如果移族置产，这有……点难的……但若是大王想要订制军械，却是再容易不过了。”他说完后，郑重道：“若是移家置产，东骑王想要如何对待！”
东骑王道：“移置东骑后，本王可以做到以下两点。其一，无捐，本王不会向尔等加以一金之捐，也就是说，无捐。其二，本王不征多税，只收标准十五税一。东骑定民四等，第一等人为军人。第二等人为功民，功民置产课十五比一的税。第三等为公民。第四等为奴隶平民。如在东骑移家置产，即为功民。”
商人重税，有的时候，税重时，甚至达到了倍半。传说吕不韦年青在齐国的时候，遇上了一个**，吕不韦想要泡，可是妓院的老娘不同意，吕不韦是一个外人，老娘欺生。于是吕不韦大怒跑到了齐国丞相府献计，说酒馆娼肆日入金万，当课以重税，当时齐国正她缺钱，于是就用了这个法子，几次税一征，那家娼所倒了，于是吕不韦再上门，一网子的把里面的漂亮**给买光了。
由此可以见出，商人虽得大利，但无时无刻不受到官府的盘剥。其中的一个手段就是重税，产业无保障。众所周知，陶朱公就是带走了西施的那个，他做生意，三次大富，结果他三次把金散尽，为的就是保自己家里的一个平安。我们觉得他也许聪明，但这何尝不是一种无奈。商人的确是为国家所重，可是如果商人不能给国家纳足够的税，国家能放过这些商人么？比如郑重，他现在的处境就是公子卬强征了他三十万金的结果。
这样的大商做生意的确是赚，可是他的工厂作坊也是非小，花费也是同样的巨大，赚得多也意味着花得多，三十万金也许不算什么，但这种支出是白给，地地道道的白给，纵是家资百万的国家级大商，如此的一笔巨资也非是小可，它关系到了流动资金的产业资金链，一旦断裂，破产就是必然。至少也是要生意大幅度的缩水，再想回复，真就是千难万难。
郑重道：“这移家置产，虽是好，可我郑族家大业大，颇为不便，急切却是不得呀！”
郭亘也是动了心，他一听郑重说话，就知道郑重这已经是有意向东骑移产了。这是一个必然，因为他郑氏的确是快不行了，再不得到好的后方势力支持，那下场是可以想知的。对于商家来说，赚钱有时并不难，真正难的是，没有一个好的制度！官府肆意的改制。民不富而掠商，商不富而毁民，这正是封建王朝对国中商人最真实的写照。
比如说汉武大帝，这个超级败家子，他在位的时候，好不容易等老的窦太后死了，然后花钱，想怎么弄就怎么弄，那钱不是他的，花的叫一个快，然后就开始打仗，打没有准备的败仗，总算到了会打的时候，也打出了一点成就，这位不怎么会赚钱而一心想着打仗的皇帝发现，粮山也有吃尽的时候，钱山也有花完的时候。在这个时候，他还要继续打，只是他不想着如何赚钱，而是听儒生的话，儒生说天下穷不是打仗打的，而是商人与民争利！把商人抓起来，要他们交钱！特别是巴蜀的商人！命他们迁居，全都到长安来！
在历史上，文人用迁居这一词来形容帝国对商人无理的一次掠夺。在这一次的掠夺后，大汉帝国种下了第一个大大的危机，财货少了周转，国家虽然得到了商人的巨大财富可以继续打下去，但却是涸泽而渔之，当钱再次花完的时候，国家就真正穷了。
这个时候，让武帝抄商人家的儒生们又要掠民，在掠民后，帝国开始要破碎了，武帝不得以下不能打仗了，开始休养生息。而为了替自己解释，儒家再说了一句：“国虽大，好战必亡！”他们还无耻的拿出了秦朝的例子来证明。他们就不想想秦是怎么从一个牧马族成为一个统一的超级帝国的。
所以一些明明的巨富虽富，却都是惨淡的收场。如陶朱公这样明理的要散财保平安。白圭也散了一次，好让自己的女儿没有毁在自己的巨大财富中。
之后的中国，比如和明太祖对半筑长城的沈万三，给明太祖无理的抢光了家产，最后老病死在一间破屋内。而另一位超级大富，胡雪岩，一度的做到了红顶商人（相当于二品大员），可惜的是他也同样是老病在一间破屋里的，还同时欠下了他自己都不知道怎么回事的一大笔钱，家产给朝庭随便的充了。
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