可这时，门却是开了，刘羲脸色一变，太不给面子了，刚说要守门开会，这会儿就有人进来了？但顷刻之间，他就再度变了脸，上位者最大的本事就是变脸，前一刻还在对你笑着，下一瞬间就会向你下刀，可如果有必要，原本还是要喊打喊杀，转眼之间，又能在脸上笑出朵花儿来。
进来的是两只小老虎。在东骑，有两种吉祥兽，一是熊，三只熊，一是老虎，两只老虎。刘羲让月勾造出了三面旗飘在堡上，一面是部族的族旗，太阳和三足鸟。但剩下的两种，一是双虎旗，一是三熊旗，在后来，很多部族人们惊呼东骑是一个一鸟二虎三熊的部族。
这很正常，黄帝时，这位部族王领着自己的部族征战四方，他把归顺他的和那些给他灭绝的部族的图腾兽合在一起，做出了后世传之为“龙”的东西。黄帝称此为龙，是一种大能之兽，因为黄帝觉得除了这种意淫出来的龙，别的狮虎什么的都无法代表自己的部族。
这也是没有法子的事，黄帝的确是太强了，他先是打败了四方的敌人，然后向炎帝挑战，以一力敌抗当时的黑帝，青帝和炎帝。最后他还胜了。之后，南方大巫（这不是神话里的巫，而是行火祭灵的祝由巫。）蚩尤领军替炎帝报仇。因为炎黄大战后，黄帝十分刻薄，他虽表面上没有杀死炎帝也就是神农氏，但他夺走了炎帝的大权，还把忠心于炎帝的部族及忠心的手下将军尽数流放，也就是说赶走了。传说印帝安人就是炎帝的后裔，他们向北走，穿过了白令海峡，到达了美州。若干年后还有一个人了不起的回来了，写下了《山海经》一书。
总而言之，黄帝和所有战胜者一样，做事都很过份，所以蚩尤看不惯了，他动用大军，连络了夸夫部族和刑天部族，向着黄帝挑战。这时，黄帝不敌，于是他向北方的东夷族借兵，东夷派出了大将玄女领兵（东夷的前身是一个母系社会，母化十分严重，有很多上位者是女人。）帮助黄帝，最后终于打败了蚩尤。
黄帝胜利后，对九黎族十分残酷！他发狠的让九黎族到远远的南方，在那虫兽无边的困苦环境中生存。而龙也做为中华民族的象征流传了下来。
这些给定形为吉祥图腾兽的动物有着非常强大的地位。比如说刘羲一心想要打的义渠部族，就是一个崇牛的部族，他们用人力种地拉犁，却不用牛，用他们的话说，牛是用来祭祀和战争的时候才用的。不得不说，在古时候，牛是非常有战斗力的，封神故事里的黄飞虎就是骑着一头牛！扒去了神话色彩，那只是一头牛而已。
刘羲借着东夷的名义，但他身边可没有鸟儿。可刘羲身边却有两头虎和三只熊。
熊是可怜的，刘羲对熊不是太好，现在为止，熊都在校场的搭棚里。如果让这些熊到了这堡里面，它们就会闻到蜂蜜的味道，那乐子可就大了。不过只要小熊们有自己的吃的，它们是不会想乱动的。由于刘羲之前打怕了它们，可想而知，三只熊的一家人给刘羲杀光了，它们再笨也是怕了，所以只要不会太饿它们，它们和狗一样老实。熊从根性上来说只是大一点的狗而已。
老虎却是幸福的，它们可以随意的走动。当然，这些老虎是很吓人，对付它们天性吃人的本性只有一点，让它们吃熟食，这太容易了，动物最大的喜好就是食物。人类之所以与兽之不同，就是因为他们迷上了吃熟食。而动物的智力低，适应慢，可一旦适应了，也就很难改回来了。
似刘羲现在这里的两只小老虎就已经吃惯了熟肉，如果你拿一块生肉给它，它还会拱拱你，要你弄熟了！然后它才会吃，所以这两只老虎是不吃人的。当然，老虎是凶兽，它就算不吃人，也一样会伤人。可这一点对刘羲不会。
两只小虎跳着到了刘羲的身上。现在它们比大猫差不多大一倍，再有日子，就会真正大起来了。可至少现在不是。刘羲欢心的抱起了老虎，两只小虎争相用舌头舔刘羲。老虎的舌头别有不同，上面有肉刺，平时看不出来，但吃东西的时候，会把肉刺张开来，在肉上一刮，就是一层。
不过对刘羲，它们都把肉刺平下去了，所以舌头湿滑滑的，它们伸出的爪子也是缩了的，肉垫厚厚的，不知道的人一定很难想像老虎的脚会如此舒服！就美学上，刘羲喜欢女人的脚，但就舒服，老虎的脚却是真的好，往脸上一贴，那种柔软，真是没的说。
唯一的问题是……这两只都是母老虎，刘羲现在还找不到公虎，万一到了时候，母老虎发情了，那可头疼的很！动物和人类最大的不同就在于，它们到了发情期，就会要**！这种**的基度在于，感觉适合就行。刘羲常觉得动物的婚姻比人类的要现实。人类一边摆出了一夫一妻制，一边想着小妾情人和二奶。而相比动物就容易多了，操没问题，要留种！
生命啊……刘羲感叹一下。然后他看向众人，每一个人都盯着刘羲，当刘羲看过来时，他们又都把头低下。“轰隆”一声响，这回门可是关严实了。
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