听了刘羲的话，龙贾也是点头，他自是知道刘羲说得是可能的实话，但其中仍是有着不太确定的地方。比如说，刘羲就一定是拿这这笔物资打义渠？要知道，那是一个可以拿出十万大军的部族呀！再说了，就算刘羲是真的要这样做，他这么做是得到秦国的认同了吗？一个不好，刘羲就把自己置身于死地！假如刘羲惹出了义渠的乱子，他又无力平定，那么，一切就很明显了，秦国会把刘羲做为礼物给义渠来缓和两国之间的关系。
想到了这里，龙贾道：“你有多少部众兵力？”
刘羲笑了，道：“现有的可战之兵，三十，还有未成之军五十……”
龙贾的嘴一下子张大了，不仅止是龙贾，连公叔痤也张大了眼睛。
三十，五十，加起来，还不到一百，刘羲就要用这一点点可怜的兵力向拥有十万以上的兵国的义渠部族宣战？他凭的是什么？这和找死是没有分别的。
刘羲笑了，道：“将军觉得，我手上的兵力少？”
龙贾顿了顿，哈哈大笑道：“不是少，是等同于无呀！小兄弟，自古以弱胜强，不是没有，吴国以二万精锐大破楚国二十万大军，这是有的，我国曾经的上将军吴起以五万精兵破击你们秦国五十万大军，这也是有的，但要是说区区八十人出击义渠一国，哈哈……不要说我不信了，纵然你的部下全都是豫让之忠义之士，庆忌之武勇之夫，你本人又有孙武之法，姜太公之术，也是绝对不可能的！”
“三十人……”刘羲淡然道：“我还要留下五十人守业呢，小家小业，虽是小，也不得不守之，不守家业，岂不是和那些外胡没了区别么？”
所谓外胡，就是那些夷人，他们大举进攻时，往往是举家带口，把所有的人都带上，打到哪里吃到哪里，从部族的角度，这是一个好方法，因为这样可以把自己的部族牢牢控制处，可是这也是一个错处，一旦失败，就会威信大失，并且得到的东西也会大量失去。
但话又说回来了，中原人打仗是要留守的，有后人家业么，但那些胡人，风天雪地，哪有余财可以自守，当青壮的劳力出征之后，那些老弱就等于是肉了，不带在身边，就有可能给别人吃了，那还能大意？这也是不得以而为之的。
龙贾哈哈大笑，理所当然的哈哈大笑。
刘羲也笑了，笑得心平气和，淡淡道：“将军去过草原么？”
龙贾道：“本将军没有，也许去过，但无论草原如何，三十人可以战义渠，本将军可不信！纵然你说得天花乱坠，可在绝对的实力下面，是不可能的，若然你有这个本事，秦国何用向我大魏求和？”
刘羲点头，道：“诚然，如果在下独掌秦国全军，一年可以兴秦，十年可以灭韩、赵、魏三家，五十年里，可以一统天下，奈何……在下手上只有八十士兵，有多少人吃多少饭，我手头上只有这八十人，所以我能做的也只有这一点点。方才，我问将军可见过草原，将军说见过，也许没有见过，但无论如何，将军见没见过，在下可以明言，在那秋日炎炎之时，纵星星之火，亦可燎原也。凭在下的三十兵自不能灭义渠，但问题在于，这只是一点星火，有此星火，我可做烈火倾城之战！三十兵虽小，但有足够的军备，我可打到天的那头！”
战国时代，说大话是一种口才技巧，也就是说，你得会说，你得在一句话后，吸引住对方，哪怕是说的大话，可只要你说的有道理，就可以让人信服，尊敬，因为那代表了你的思想，你的才能，你的想像力，诚然，在古时候，特别是战国时代，对于想像力，人们是十分尊崇的，就教学来说，也是讲究因材施教，比如鬼谷子，一家之言，但却教出了兵家，法家，纵横策士这些天下名流，为当时战国唱出了一曲惊鸿之艳。
刘羲说话自是有夸大之处，他说得和他要做的当然有一样的想像之处，但不是绝对，至少，刘羲本人也没有相信他能做到那个地步，但你做不到不代表你想不到，有了这个想法，他就是一种力量。后人完善他，就是这样。刘羲说出了自己的想法，剩下的路，就看他怎么走了，至于老是说自己要打义渠，刘羲一点也不担心情报有泄的消息，因为这是古代。纵是有人把这话传了出去，说有一个叫刘羲的要带三十个士兵攻打一个有着十万以上的部族，这话你会信？
还有地理原因，这份的遥远，会让一切成为不可能。
密集的情报，不是没有，在战国之间，在东方六国里面，这才有坐间探子和情报人员，甚至其它的，没有。谁会打听一个乞丐有多少钱？在东方六国和其它人的眼里，哪怕是义渠这样的一个小小戎国，也不过是上不了台面的乞丐。
蛮夷就是蛮夷。外胡就是外胡。
在东方当时的中原人眼里，他们是连奴隶都不如的野人，和我们现在看那些食人族是一样的心理态度，不开化，野蛮，粗鄙，如果中原一统，这是要讨伐的对象。
从夏商周始，如果出现了这种不听话好战的蛮夷，只要国内富足无事，就一定要征讨！
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