女性刚强也与男子不同，眉师获胜常留人一线，不做赶尽杀绝事。做为一家大势力的主掌者，这种性情容易给人留下软弱的印象，易落诟病；主政之初，不是没有人私下里想、甚至议论过，认为眉师优柔寡断，假如道院在其任期内衰落、甚至崩垮，眉师责无旁贷。
这种印象持续了很长时间，直到谷溪被封禁，人们才恍然发现，这位像花儿一样美丽、水一样温和的女子有着常人难以想象的狠辣与果决，与那些闻名已久的雄才人物相比，区别仅在于四个字。
底线，耐争。
不触及底线，眉师很好说话。比如，以往老院长在位，清河第一关收取船资，当然不只是为了赚几两银子。目的本身是好的，但在执行起来，不知是因为本性贪吝、还是别的什么原故，过于固执了。老院长主事期间，的确有学子因为几两银子被拒之门外，怏怏离去。
这太荒谬了，明显不利于道院发展，用十三郎的话讲，典型教条主义。这件事情，直到眉师接掌道院才有所改观，该收的银子还是要收，具体处置起来灵活许多。
原因在于，眉师觉得这条规矩仅仅是规矩，不是绝对不容触犯的原则，没必要太执着。
不要小看这一条，对修士而言毫无价值的几两银钱，改变的可能是一生；因此走进紫云的学子中，如出现一个如十三郎、夜莲式的人物，便有可能改变道院。
触及底线会如何？
现成的例子，道院满共只有四座楼，谷溪身为一楼主事、老院长亲传、名义上是眉师师兄，也被当场发落，且格外残酷。
不同的人，所惧截然不同；封地禁足，对寻常修士而言不算重罚、甚至不能算处罚，然对谷溪而言，这条禁令比要他的命更加难以忍受，堪称冷酷。
关键在于时间，三十年。
明知道自己最关心的事情正在发生，但是不能看到、插不上手，帮不上忙，眼睁睁等着最坏的结果发生。谷溪桀骜不驯，根本原因在于他几乎无欲，这种处罚等于捏住谷溪的脖子，但又不肯一下子勒死。
打熬心境，眉师不是讲空话，而是实有其事，实有其因。
外人很难知道的是，眉师这样做不但有理，还有亲身体会过的事实根据；书楼枯坐，她的修行就是这样进行，与禁足闭关并无本质区别，且获益良多。
对谷溪如此，对十三郎，眉师依旧如此，逼宫也好，强势也罢，普通学子也好，六方英雄也罢，只要没有真正摊牌，眉师仍以“讨论”的姿态对待这件事，这个人。
十三郎有请求，好的，有势无势都可以提出来；十三郎有礼，眉师不管真假一概收下，之后与其谈理，道理的理，修行的理，接下去还有院长的理，道院的理。
十三郎有礼无理，眉师收礼问理，待其无理，再做计较，再展无上权威。
打算很好，眉师忘了一件至关重要的事情，十三郎不是谷溪那种愣头青，讲理恰恰是其强项，而且他有眉师永远学不会的本事：歪曲事实，胡搅蛮缠，指东打西，祸水东引。
“心境如水，成就多在于感悟，感悟靠悟性与机缘。”
十三郎亮明观点，说道：“一心打熬，结果只会适得其反。”
眉师微微沉吟，说道：“修行之人，心境当如山岳凝重，不可似水那样随波逐流，这样的比法，不妥当。”
十三郎说道：“心境因情而生，情若洪流，宣泄才可减轻负累。”
眉师说道：“修行便是逆水行舟，逆天而行。如非把情绪比做水流，心境便是高堤，加宽增厚才可质变。宣泄之法，了不起避让一时，之后怎么办？”
十三郎笑起来，笑容奸诈，毫不掩饰计谋得逞的得意，甚至是快意。
“笑什么？”眉师神情依然沉静，沉静得让人害怕。
“没什么。”
十三郎随手一指夜莲，接着之前的话题，回答道：“之后很好啊，不信问她。”
“夜仙子？”眉师转过头望着万世之花，有些摸不着头脑。
“我......”淡漠被迷茫打散，平静被惊慌代替，夜莲稍一错愕，绝美面容刹那间浮上红霞，之后便用凶狠的目光盯住十三郎，用力咬牙。
“你......”
十三郎耸肩，摊手，摇头，表情无辜。
“老师问你话呢，看我做什么。”
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