关羽刚刚喊完，附近台下的张飞等人，亦是齐声呐喊。
他们如此举动，也是为了让在场所有人，都听清楚军法内容。
这个时代，毕竟没有话筒。
哪怕关羽声音很大，数万人排成的队伍仍旧很远，若没有众人齐声宣读，恐怕很多人都听不清楚。
“其二：呼名不应，点时不到，违期不至，动改师律，此谓慢军，犯者斩之。
”
如果说，第一条讲得是宏观军律，让士卒们知道最简单的进退、起伏军令。
那么第二条军令，就是为了治那些行为散漫的军卒。
“其三：夜传刁斗，怠而不报，更筹违慢，声号不明，此谓懈军，犯者斩之。”
第三条军令，为的是防备有士卒懈怠，不能严格完成主帅下达的命令。
“其四：多出怨言，怒其主将，不听约束，更教难制，此谓构军，犯者斩之。”
第四条军令，为的是防备士卒们相互抱怨，动摇军心。
只不过，这一条军令，就显得有回旋空间。
更教难制，方才斩首。
也就是说，假如有人只是稍微抱怨，如果能够及时改正，也会被免罪。
假如有士卒屡教不改，只能斩首示众。
“其五：扬声笑语，蔑视禁约，驰突军门，此谓轻军，犯者斩之。”
军队要保持严肃气氛，太过轻佻就会影响军容、军心。
“其六：所用兵器，弓弩绝弦，箭无羽镞，剑戟不利，旗帜凋弊，此谓欺军，犯者斩之。”
行军打仗，武器装备非常重要。
假如士卒连自己的武器装备，以及部队旗号都保养不好，战斗力肯定高不到哪里。
“其七：谣言诡语，捏造鬼神，假托梦寐，大肆邪说，蛊惑军士，此谓淫军，犯者斩之。”
“其八：好舌利齿，妄为是非，调拨军士，令其不和，此谓谤军，犯者斩之。”
“其九：所到之地，凌虐其民，如有逼**女，此谓奸军，犯者斩之。”
对于这点，关羽再三强调。
盟军总兵力超越二十万，营寨跨越百余里，并非所有士卒都严于律己。
假如有人胡作非为，欺凌百姓、逼**女，大军所过之处，必定哀鸿遍野。
关羽想要占据关中，就必须尽可能保证关中百姓不被祸害。
只有如此，关羽才能得到百姓拥戴，才能保留足够人口，为以后做打算。
“其十：窃人财物，以为己利，夺人首级，以为己功，此谓盗军，犯者斩之。”
“其十一：军民聚众议事，私进帐下，探听军机，此谓探军，犯者斩之。”
“其十二：或闻所谋，及闻号令，漏泄于外，使敌人知之，此谓背军，犯者斩之。”
“其十三：调用之际，结舌不应，低眉俯首，面有难色，此谓狠军，犯者斩之。”
“其十四：出越行伍，搀前越后，言语喧哗，不遵禁训，此谓乱军，犯者斩之。”
“其十五：托伤作病，以避征伐，捏伤假死，因而逃避，此谓诈军，犯者斩之。”
“其十六：主掌钱粮，给赏之时阿私所亲，使士卒结怨，此谓弊军，犯者斩之。”
“其十七：观寇不审，探贼不详，到不言到，多则言少，少则言多，此谓误军，犯者斩之。”
关羽宣读军令完毕，坛下将官以及士卒，脸上全都露出畏惧之色。
不少人都窃窃私语，觉得军法太过严苛。
关羽将众人表现尽收眼底，也知道他们心中的担忧。
他厉声喝道：“我等兴大义，聚义军，讨叛逆，为的是报效朝廷。”
“若不能严于律己，遵守军法，又与盗匪何异？”
“且军令严苛，亦为能胜耳，军纪散乱，最终战死的还不是诸位袍泽？”
“军令如山，哪怕我为盟主，若不遵守既定军令，亦当斩首示众。”
“若遵守军法，只要立下战功，皆论功行赏，绝不亏负！”
坛下众将校闻言，齐声呐喊：“我等愿遵军令！”
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