“职业棋手最早是在日本出现的吗？我认为不是的。就算抛开更早的棋待诏不算，真正意义上的职业棋手，应该是出现在我国的宋代，而且那个年代很可能是职业女棋手居多。”
“哦？李桑这个观点可是很有趣呀。您能再详细说明一下吗。。。”
李小强这次日本之行，其实就是一趟公费旅游，简直不要太轻松。
在本届中日围棋擂台赛中，常韧圣在8月份取的2连胜，10月份继续取得2连胜。现在是12月份，擂台赛重燃战火。已经取得4连胜的常韧圣再度出击，李小强就是在这样一种背景下来到日本的。
要说现在的中日围棋擂台赛确实没有以前那么大影响。一两场胜利掀不起什么波澜，3连胜被人偶尔提一下。可能只有5连胜才能吸引大家的注意力。嗯，现在的常韧圣好像就走到了5连胜的关口。
“希望常韧圣能够复制当年李小强走过的道理。。。”
这是本次出征之前，国内媒体最主要的论调。真要说起来，常韧圣的本次擂台赛之旅确实和当年的李小强很像。同样是首次参加重要的国际比赛，同样在这个比赛中发家。。。唯一不同的是，当年的李小强只有12岁。而现在的常韧圣呢？他现在已经18岁。
18岁的常韧圣还在这种级别的赛场上苦苦征战。而19岁的李小强呢？他可以在这种级别的赛场中冒充权威人士。他可以在观战室内轻松的胡说八道，可以和别人愉快的吹牛聊天。这应该就是目前两人的差距吧。
今天是第1场比赛日，常韧圣正在对局室里和小林觉比赛。擂台赛的比赛用时很长，基本上就是要下一天，因此李小强有大把时间和人吹牛聊天。
在研究室的某个角落，梅泽由香里抿着嘴，她笑嘻嘻的听着李小强在那胡说八道。当然，两人还真不是在那私聊。严格说起来，梅泽由香里其实还是在充当李小强的翻译，她把李小强的话逐字逐句的翻译给另外一位女士听。而这位听众，就是“棋魂”的原作者堀田由美女士。
“首先就要看怎么定义“职业棋手”了，目前最普遍的观点是认为，贵国在幕府时代创立的“棋所”制度，贵国的“围棋四大家”以争夺“棋所”为目标所展开的“御棋城”比赛。这是围棋发展史中标志性的事件。认为就是从那个时候开始，才有了真正意义上的职业棋手。甚至认为从那个时候开始，日本围棋就已经领先于中国围棋。但是我认为，这种看法是非常偏颇的。”
“哦？那您认为要怎么定义职业棋手呢？”
李小强含笑看着对面的堀田由美女士。她的来意李小强当然非常清楚，无非是想通过聊天和观察，丰满一下“敖狼”这个大反派的人物形象。“敖狼”的原型是自己，自己又代表中国古棋。因此在新版“棋魂”中，真正的“大反派”其实是中国古棋。为了当好这个“大反派”，李小强当然愿意向堀田由美女士兜售一些自己的观点。
“我认为判断的标准其实很简单，假如有一个人，围棋是他的求生技能，他能够不干别的，只依靠下棋就能养活自己。那么这个人就是职业棋手。所谓职业和业余的区别，其实也仅限于此，您认为是不是这样呢？”
“呵呵，李桑的话有道理，这个回答直指本质。。。”
堀田由美女士对李小强的话表示同意。事实上道理本来就是这样。很多人一提到日本围棋曾经的领先，就会想到他们在幕府时代就建立的棋所制度，就会想到当年精彩纷呈的“御棋城”比赛。其实这个作用显然是夸大了。“棋所制度”的真正意义，其实仅在于它的“官办性质”。不能认为是“官办”了，业余棋手马上就变成职业棋手，围棋水平也立马提高一截。事实上从中国围棋几千年的发展历程来看，其中既有“官办”期，也有“民办”棋。而且中古棋水平几次质的飞跃，恰好出现在“民办围棋”特别活跃的阶段。
“贵国宋朝时期就有职业棋手了吗？李桑认为那个时代的围棋水平怎么样？”
“很高，您应该知道著名的“玄玄棋经”吧，“玄玄棋经”虽然在元代成书，但是根据当时的社会状况推断，这本书的积累，应该是在宋代完成的。虽然史料缺实，但吴先生就曾经说过：“能创作出“玄玄棋经”，可见当时一定有了不起的棋手存在。”。。。”
李小强这个还真不是信口开河，中国围棋几千年的发展历史。到隋唐时期已经成型，到宋代就发展到一个高峰。不过在唐代以前，大家更看重围棋的文化性，而没有突出围棋的竞技性。因此那个年代的“翰林棋待诏”，你还真不好把他们看成职业棋手，最好把他们看成“文化人”。例如关于围棋著名的“三论五赋”，大多都在唐代以前写成，而极少看到那个年代的棋谱。
但是到了宋代就不一样的，宋代是中国文化发展的一个高峰。“民间围棋”得到了极大的发展，当时的围棋水平自然也达到了一个相当高的高度。虽然流传至今的宋代棋谱也极少，少数“遇仙图”什么的极有可能也是伪做。但好在还有一本“玄玄棋经”流传至今。吴清源先生口中“了不起的棋手”是什么水平呢？按照他自己的说法，至少应该是现在职业三，四段水平吧。
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