黄超一番领悟和思考，理清了自己的思路，梳理了对世界的认识。他在返虚意义的理解更加深入。在高神秘的世界，一个人对世界的理解和认识，几乎都能反映到他的实力里，黄超这一番深入的思考，更加理解天地间的灵性，精神操控现实的水平迈上一个台阶，同样收纳灵气的速度也大为加快，反映到自身，就是“一夜顿悟实力大增”。
黄超的修为一日千里，清柏道长表面还维持平静的师长风度，心中却已经天翻地覆，修道的自信心和平常心都快被打击到了。对于他这样的有道之士，这简直是难以想象的事情。聊斋大世界的道门佛门，没有大比，没有多少年一度门派排名，更不会有青年天才排行：所以清柏心中的想法只是，自己遇到了一个天生修道的奇才。他私下暗想，这说不定是哪位大能转世，嘿，想不到自己也能遇到这样奇妙的事情。
黄超像王七郎一样，表现出了对法术的浓烈兴趣，这让清柏不知道说什么好：凡人喜欢神奇法术，那是他们不知道长生大道的好处，你这逆徒，眼下的实力都可以保障一百几十岁，再修炼下去，还真有“长生”的希望，你怎么能像凡人一样短视？
他想到这种事情，就会再次震撼于黄超的天赋：“这个明阳，入门还不到一年啊！”一般弟子这时候心性都没定，哪像黄超，已经有了“得道之人”的修为！
黄超花了大量功夫去恳求清柏学法术，他发挥自己年轻人的身份优势，把卖萌、讨好各种手段都用上，又有扎实的实力做基础，终于让清柏无奈叹息：“好吧，受不了你了，从今开始教你法术！你可不要贪多，长生大道才是最重要的。”
“师父说得对，请问师父，这个隐身术是这么这么回事？……”黄超答应得很好，可是接下来又露出法术狂人的倾向。清柏心想：也罢，他现在已经走到许多人一生的高度，他年轻好动，想学法术也是常情，等到以后他自然能领悟长生的意义……
清柏道长是崂山教高辈的弟子，因为性喜清静，所以在山上的道观，并不太多涉及传道事务。而实际上，崂山教的各种法术都有，从符箓、术数等“高级道术”到驱鬼超度等民俗活动他们都有涉及。
清柏主要是静修，可是这些东西他都有传承。黄超浏览了大量书记载，和九叔的经验结合，对各种仪式术法掌握更加全面。而他向清柏讨教的，都是返虚级别，扭曲现实的高神秘法术。清柏倒是还很担心黄超学了法术作恶，不过他看黄超不是恶人，占卜的结果也显示教黄超没有害处，他也就顺应黄超的恳求，讲解了许多法术。
黄超可是有高丽整容术护体，连世界穿越的法则都能欺骗，何况是区区清柏老道？再说黄超也是本色出演，他本来就心怀正义，也没准备用法术做坏事。
这些法术，比黄超想得还简单。聊斋大世界的普通人，和无魔世界的人一样，可是这些人的一些加入道门，修炼十几年就有了各种返虚的本事？难道这些人的资质都好于王重阳、张三丰等道家宗师？说白了还是世界神秘度区别，这些人不比那些人杰更强，更比不上黄超。所以他开始修炼法术后，发现这些的难度，和他练习内功的难度没多少区别。
观想真气、观想灵性，黄超对自我的操控，很熟练就上手这一切。那些容易掌握的，他都没在清柏前演示。清柏只以为他是好奇听听，不知道黄超掌握了他讲解的所有法术。否则这老道的心境真要破坏，生出类似想法：世界有黄超这种妖孽，他们这些蠢货还修什么道啊，赶紧死了投胎算了。
黄超很贴心地没有显露本事，这倒让清柏心理平衡不少，他还很欣慰：“原来黄超对大多数法术只是了解，修炼几种复杂的法术，这样也可以，不会耽误太多精力……”
转眼到了年底，清柏发现，自己竟然没有什么好教的了。黄超从他这儿了解了各种法术，老道久违地感到自己知识不足，怎么教徒弟还不到一年，肚子里就没货了？好在黄超也不问问题了，他每天做自己的事情，剩余时间都是修炼。
黄超了解了这世界一系列神奇法术，不但要把它们掌握熟练，还要和自己其他能力组合运用，从中得到的领悟，还可以促进他的修炼。这其中的工作量，已经占用他全部时间，黄超也不用每天缠着清柏老道士了。当然请安问好这类讨好手段，他还是照用不误。现在他需要一个合理脱离手段。
师兄弟发现本来活跃的明阳师弟，变得郁闷了，每天神思不属，偶尔还会陷入呆滞状态。最后清柏道长都注意到了，叫来黄超询问：“明阳，你怎么了？这些天怎么精神不济，心情不佳？”
黄超诚恳答道：“临近年关，不由地思念家中双亲，不知道他们过得如何。我在这里修炼仙道，能够成仙超脱，可是他们却在家思念担忧我，虽然我听说修炼要舍下亲情，可是弟子初入门，实在难以派遣这种情绪。人生而为人，父母养育之恩不敢忘怀，我请求下山探望父母，来年再返回山上修炼。”
他这话说得饱含神情，清柏也闻之动容，好几个师兄弟神色大变，心思也动摇了。清柏叹道：“我们道门又不是监牢，你要回家探亲，自然随你。人间亲情爱情，不过过眼云烟，但你心思已经浮动，强留在这里，恐怕没有益处。你下山去吧。”
黄超感动说道：“多谢师父体谅。”他这一说话，一些年轻有家人的弟子也一起恳求，都得了下山机会。道观中修炼的，有很多是受到人生挫折，或者经历家破人亡惨剧，他们或是不在意，或是没有人需要看望，留下来的占了大多数。
这也是“道家气息”常常带着一种人生不得意的缘故，凡人好好的，一般也不会出家。就像做官，只有贬官了辞官了，才有道家思想。
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