刘彦到建康时孙绰恰好就在。刘彦是到建康城内的名胜古迹看到孙绰题的诗，一问才知道孙绰就在现场，召见之下两人也就见面了。
当时发生了什么事情不再重要，一些对话却是让孙绰看到了希望，一听刘彦要召见王羲之，孙绰鼓起莫大的勇气才揽下这活。
出山阴到西陵需得一百二十余里，王氏很需要让排场使更多的人看见，孙绰当然是极力的帮忙，一路上走走停停，该知道王氏受到汉王礼遇的人也就都知道了。
没人会笑话王氏不矜持，任何一个家族在面对生死存亡与兴衰的时候，绝对不会再去讲什么脸面。王氏极度需要有一张虎皮来遏止众多家族的雪上加霜，没有比汉王召见王羲之更好的虎皮了。
“真的有船队在等候！”王荟对船只并不陌生，不管是传统的楼船体系还是汉国的新船体，惊讶的是孙绰果然说得没错，汉王对王羲之真的有关注。他就扭头对王劭说：“若大王能够赏识逸少，那可真的是太好了。”
王氏现在的日子非常不好过，不止是家族的田产以及商铺那些缩减得太厉害，还因为政治带来的影响。他们是抵抗汉军南下的主力，失败了肯定是要被清算，官方清算并没有赶尽杀绝，可有了官方的清算就会让民间势力来欺压，真正是虎落平阳被犬欺了。
刘彦派来的船只有三艘，船只并不显得大，是用来装载随行的百名军士，孙绰出面与人商议，王氏成员独承一艘，大部分军士则安排到另外的两艘。
正当要安排上船，却是有消息传来，说东海之外有大风，恐怕是无法再走海路。
所谓的大风，是海上形成的飓风，往年这个时节也确实会发生这样的事情，就是今年飓风来得更早了一些。
“风暴不知道会持续多久。”王劭看着有些忧虑：“君王召见虽无有定下期限，却不能让大王多等。”
孙绰立刻就看向随行的汉军军官，问道：“海路不可行，可否走陆路？”
军官是一名很年轻的屯长，比较无所谓地说：“吾等只担负护卫，如何走并不干涉。”
事实上哪怕是真的有飓风，只要不是太大的飓风也就是多等待三两天的事情，狂风暴雨之下海上航行有风险，只是下雨却没有太大的妨碍，王劭提议走陆路是想让更多的人知道刘彦派人来请王羲之。
“叔父，便在此处安歇等待大风离去。”王羲之其实知道王劭是在做什么考虑，等待和王劭走到无人处才说：“过犹不及。”
刘彦又不是只单独召见王羲之，是南方有名的诗人、书法家、思想家之类的人都召见。
王羲之很清楚王氏需要扯虎皮，但认为做得太明显不好，且可能会让事后知道的刘彦心生反感对王氏不利。
有些话不需要说的那么明白，王劭听了立刻苦笑：“是叔父考虑不周。”，他比较惊讶的是王羲之的改变。
王羲之以往很少会掺和什么事情，更多的时候是专注于书法，大有“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的意思。现在他却是变得有“人味”多了，至少是会为家族进行考虑。
这一等，就是等了七天，孙绰等得焦虑不安，王劭也是有些惶恐，倒是王羲之发现那些汉军没有一点着急去劝那些急了的人。
现在当然没有人会去为飓风命名，不知名的飓风并没有直接从西陵登陆，只是外围扫了一下西陵便往长江出海口而去，西陵只是下了两天的雨，会足足等七天是他们哪怕出海也得入长江出海口。
登船之后，三艘船花了两天就抵达长江出海口。
从船上观看两岸，能够看到飓风肆虐之后的狼藉，很多树木被连根拔起，更多的是直接歪倒，许多地方更是积满了雨水形成洼地。
“今岁扬州的粮食又要减产了。”王羲之看到孙绰错愕地看着自己，笑着问：“兴公为何如此模样？”
孙绰不得不错愕呀，他们这些人什么时候真正去关注过农耕，除了吟诗作乐就是连场的欢宴，要不就是聚在一起空谈时政，见到王羲之忧愁地谈粮食减产不惊讶就怪了。
“王氏已非昨日之王氏，余在山阴亦要下地生产。”王羲之的那个‘余’，是文人一种带着自贬的自称。他说的是王氏已经没有奴仆，众多家族落井下石不卖粮食，家族子弟当然得自己耕作：“劳作有所得，方知以往之无作为。”
孙绰近日来已经发现王羲之的不一样，听着不像是王羲之在自怜自爱，倒很像是一种精神上的升华，不知道为什么觉得有些羡慕。
有知识的人很了不起，可光有知识并不足够，创作文学作品能够传达后世，使文化遗产更多，但很多文人……尤其是魏晋的文人也仅是用自己的文章来作为一种宣泄。他们的文章可以流传后世，可是于当代，尤其是中原为胡虏肆虐，残喘之下无力收复失地，真起不到什么作用。
进了长江水道，又是两天之后，船只在建康城西的渡口靠岸，一上岸立刻就遇到了旧识，寒暄之下得知都是被召见者，那个时候真是什么感慨都有了。
但凡是能在南方有名气的人，无一不是九品中正制下的“上品”，也就是高门子弟。不管国家是什么样子，他们总是少不了锦衣玉食还有人伺候。时过境迁之下，有些人受到的影响不大，可有些人却是变得很是落魄。
“咦！？”孙绰似乎是看到什么了不得的人，做出了不该做的举动，伸手拉了王羲之的衣袖：“此人……怎也在建康？”
王羲之看过去，看到的是一名身穿灰色沙门衣袍的人，有些不解地问孙绰：“何人？”
“常山卫氏族人，于邺城师事佛图澄。”孙绰说的那位僧人打扮的中年人僧名释道安，很是不解地说：“沙门不该来凑这个热闹啊？”
沙门或许在石羯赵国作为中原霸主时得到快速发展，但汉国崛起之后却是发展无路，原因当然是胡进主张杀光中原晋人，没有被禁止传教，也没有被大肆杀戮就算不错了。
王羲之一笑了之，并不关注沙门为什么过来，规模似乎还不算小。他是离开建康两年之后重新归来，看到的建康还是那个建康，往来人群似乎也没有太大的变化，就是能够发现再无鲜衣怒马，亦无华丽车驾横行。
汉军南下时，建康并没有历经什么血战，城墙看去完好无损，哪怕是有些建筑被破坏经过两年也该重新建立或是修复。
一样的地方，因为城头插的是汉军的旌旗，使得王羲之却有一种恍如隔世的错觉。
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