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“善用威者不轻怒,善用恩者不妄施,况且天意无形,乃是规则,无代言之说,也绝非随性显化。即使那一抹真龙圣义犹在,未被天道所刻意圈定,纵有齐天本领,怕是也不能将五龙之相再行泛生!”

乐圣仙师道,“真龙圣义即使仅为一抹残余,亦为圣龙最后原始元神力量,所凝聚而出的神秘能量团,岂可再生?虽然不曾为君怀所完整汲取,圣龙原始元神力量也已是稀薄非常。

“而此地龙吸水天象乃是自然规则衍化,断断不会就此消弭,对我等普通仙人仍有莫大好处。五龙之相虽具无可估量之力,令其泛生却需天意加持,若非君怀由此地出现,你我根本不会有幸亲身感知。

“所以讲,士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情。

“我等修炼之人,毋论动静殊操、喧寂异趣,还是锻炼未熟,心神混淆不可有,外物依仗之心不可有,思虑过犹不及不可有。修行之常道方是我辈所能企及,步步踏实,潜心于平凡才是根本!”

他如此言语绝非泛泛之谈,更非刻意针对阗殛老祖,而是借以喻教其他仙人。

乐圣仙师以半神境界感知,略一清扫,便知刘君怀今日之获得,已令甚多仙人心中有所垂涎。

此等欲念虽非觊觎般他类杂念,但其中艳慕之意却是相当浓郁,不将此类仙人心内琐念打消,势必会令心境有所缺失。

私念抑或贪欲,便如顽金钝铁之不可陶熔,而决绝修行之心方为洪炉大冶,秉执本心才是方正之道。

乐圣仙师所修贤良方正之道,便是将广开直言做为一生秉持,匡正过失乃其无二职责,此道立百福之基,绝非只在一念慈祥,广开万善之门,方是他如此处心积虑为他人着想具体体现!

他沉浸此道万年,谙练其中百般滋味,于喻理教化早已娴熟无比,有此一念也属自然反应,一旁阗殛老祖闻听,也不觉其言有何不当之处,反倒深悟内里精髓部分。

酷烈之祸,多起于玩忽之人;盛满之功,常败于细微之事。

乐圣仙师并不指望人人闻他所言,便即警醒,之所以出言教化,实乃他本心秉持,各人有各自领悟之功,岂是他人所能轻言教指!

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