当然，这个所谓的“花车游行”也是安然给硬加上去的形容，不是特别的准确，更多的是有许多调侃的意味在里面。
首先这个“车”就不是一般大家常见的那种车，而是特指龙王爷的车驾。
并不是他们白天时候在龙王庙里见着的那一副，那一副是等比例缩小的，而此时人们抬出来的车驾可是真真正正的车，就像一些古代图画里画的那种帝王的车驾一样，按现在的说法其实就类似于敞棚马车。
津源人民也不含糊，真的给龙王爷的车架配了两匹高头大马，一黑一白，安然是不懂马的，估计这两匹马平时也就是拉个板车神马的，但此时收拾得十分精神整齐，而且还披红挂绿的，打扮得还是亮眼，认真说起来，俗气嘛是有一点俗气，但也是真的喜庆，叫安然看来，这两匹还是招人爱的，大大的眼，长长的睫毛，温顺的模样，如果不是这样拥挤的场合，安然还真想扑上去摸一摸。
这两匹漂亮的大马没少谋杀安然手里的胶卷。
除了拉车的马被收拾得精神漂亮之外，车驾本身也是油漆得崭新亮眼，据说围观群众们提供的可靠消息称，虽说当年那副好木头制成的车驾已经毁在了文 革之中，现在的这副嘛，是后来新作的。不过，说是新作，也有一些年头了，为了保证每年过年游行时，可以让龙王爷的车驾看起来风风光光，因此，年年一到时候，就重新将这副车驾重新油漆一遍，务必将它看起来就像新的一样漂亮气派。
也因此，安然才会形容这辆车驾为“花车”，不仅漆得油光鲜亮，而且车上的花纹也是十分的抢眼亮丽，安然觉得称呼它一声“花车”也真不为过。
最让安然手里的相机频频闪动的还是车驾上面的龙王夫妻。
没错，这副车驾它并不是空车游行。
人们不仅给车驾配了穿着古代服饰的马车夫，而且把龙王爷也给请了上去。
当然，这个龙王爷是由人扮演的，穿着与庙里塑像一样的龙袍，戴着木雕的面具，看起来倒也像模像样。
也许是怕龙王爷大过年的一个人出行太寂寞，车上不仅拉了龙王爷，还没忘了把他的老婆也给带上。
赵小胖同学对津源人民的智慧是大加赞赏，一双胖手拍得要有多起劲就有多起劲，一个劲的说，津源人民好啊，你看他们多懂得生活啊，香车美人啊，真是高品味的人生追求。
不过，打量了两眼龙王爷的香车和美人，小胖同学又皱着眉歪着脖子略有遗憾的不满道，“就可惜这美人……老了点哈。”
要说这也不能怪赵小胖同学先赞后贬，十几岁的少年人嘛，自然是喜欢小萝莉的，而春祭上扮演龙王爷的老婆的是一位四十多岁的中年女人，按照多年后的说法应该算是熟女了。显然是不大符合少年人的审美口味的。
这位龙婆也穿着与庙里塑像差不多的衣服，颜色却比塑像搭配得喜庆得多。
安然觉得这个没什么大惊小怪的，过年嘛，老百姓的大姑娘小媳妇，也要穿上新衣服，弄几朵小花什么的戴一戴，美一美，何况人家龙王爷的老婆龙婆自然也要打扮得……嗯，有点年味嘛。
这位龙婆不仅着装很有年味，就连容貌看着也很有“年味”。
安然这么说真不是为了说俏皮话而埋汰人。
天地良心，她这是有根据的。
安然的根据就是年画。
年画嘛，是祖下传下来的东西，虽说也要受到时代审美的影响，但哪怕是再影响，也还有很大一部分的传统技法和审美情趣保留了下来。
年画中人物的一大特点，就无论男女老少一律长得很福气。
何谓福气？
用安然严重受现代审美观影响的臭美份子的话说就是长得比较“圆满”，如果想参加选秀的话，那就必须狠狠的减减肥才行。
这位龙婆一方面是长相，一方面也是扮相的缘故，看着就宛如从年画上跳出来的人物。
长得很像年画上的人物，这就是安然嘴里的“年味”了。
听围观群众们提供的路边社消息称，这对龙王夫妻在现实生活里还真就是一对夫妻。扮龙王龙婆也是一扮好些年了。
怪不得，安然听得恍然，怪不得，这对龙族夫妻坐在车驾上的姿态如此之放松，就好像坐的不是龙王爷的马车，而是他们家的私家车似的。
更有趣的是，不知道是职业要求，还是这二位演出了瘾，这对龙族夫妻并不呆板老实，有如木偶一般的坐在马车上，而是频频的向着四周围观的人群挥着手，你还别说，这两人挥手的动作还真挺有范儿，乍一看，还真有点英国王室出巡的风采，虽说这行头，这马车，这挥手的姿势有那么点山寨，不过话说回来，山寨神马的，也算是现代中国的一种特色了。
龙王爷出巡，自然不会只有光秃秃的一辆马车，那也是有配备标准的，前面有仪仗，后面有随行。前面的仪仗都戴着各种鱼鳖虾蟹的面具，穿着光鲜的盔甲和行头，手里或执着旗，各执着各式配备。
其盔甲，行头和各种配备也无一不同龙王夫妻身上的打扮装束一样，带有十分浓烈的民间艺术特点，虽然看着制作精良，但无一不像是从年画上扒下来的。
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