费恩世界的外层位面有不少“公共场所”，都各有特点。
印记城是最古老的一个，在费恩世界里有一帮叫“起源会”的人鼓吹这个地方不仅是费恩世界的起源，还是多元宇宙的中心。
传闻中印记城是有主人的，那位叫痛苦女士的存在超然于一切神祇。因为祂的存在，印记城拒绝一切神祇、恶魔和魔鬼，只有更次等的凡人，包括半神和神性生物才能入内。
起源会还声称印记城完好的时候，可以通向费恩世界的各个位面，乃至多元宇宙的任何世界，这也是痛苦女士拒绝神魔来往的原因，它们会将印记城变成永恒的战场。
没多少人理会起源会的胡说八道，谁都知道印记城不过是座废墟，跟那些飘流在混沌虚空中的遗弃神国没什么区别。
费恩世界也没有痛苦女士，只有苦痛女士，在通用语里这是两个截然不同的单词。苦痛女士就是个普通的今神，祂的信徒以折磨自己和他人的肉体为乐，跟传闻中逼格高得出奇的痛苦女士毫无关联。
至于印记城是费恩世界的起源，甚至多元宇宙的枢纽，就更荒唐可笑了。
那个地方的确有几条空间通道延伸到外层位面的不同地方，但那只是来往印记城的通道，在印记城没有找到任何跟费恩世界之外有关的蛛丝马迹。
起源会这些说法里唯一靠谱的就是怪异的力量了，在这里神祇、恶魔和魔鬼无法遮掩力量，祂们哪怕只是以分身前往，一进入印记城就会像熊熊燃烧的火把，成为众矢之的。似乎这里是个呈现真实的空洞，让费恩世界的力量之源暴露无遗。
所以神祇、恶魔和魔鬼从来不会到这里来，也因为这一点，印记城反而成为费恩世界外层位面最安全的地方。当然，印记城里挤满了神魔的代理人，监视着彼此敌人的动向。
这里龙蛇混杂，无法无天，每个人都套着重重伪装。久而久之反而形成了一种默契，在印记城里只交流不动手，在这里的生活跟在外面的恩怨无关。
相比印记城，其他的公共场所不仅规模小，特点也非常鲜明，只是某类存在汇聚的地方。
天堂山只容善神前往，善良阵营的半神和神性生物也偶尔在此逗留休憩。
几处星港是穿越星界位面的交通要道，外层空间的探险者们必须由这些星港前往费恩世界的晶壁极界。传说在那里有通往其他世界的出口，众多精灵时代以上的远古神迹也只能在那里找到。
元素王座是魔法师和奥术师经常拜访的地方，也是通往各个元素位面最快捷的通道，但那是黑暗时代之前的事情了。现在元素君主们已经不会在元素王座露面，去那里的只是揣着侥幸寻找秘道的探险者。
双蛇之树是另一个隐秘之地，传说是夜女士和月女士孕育精灵的世界之树。当然这种说法又是夜女士吹的杰作，他们把夜女士和月女士的地位提升到创世神，连泰坦和精灵都是祂们创造的。
那个地方很有可能是某个精灵神祇遗留下来的神国，但失去了神座和神国之石，谁也不知道真正的来历。因为充盈着阴暗之力，成为邪恶神祇、恶魔和魔鬼信徒以及代理者的聚集地。
第四纪元末期，宇普西隆在外层位面崛起，成为又一个“公共场所”。建立伊始，热闹程度就超过了其他地方。虽然规模和知名度还比不上印记城，可费恩世界各方力量对其的关注，已经超过了印记城。
凡是认可“宇普西隆神约”的神祇，都能入驻此地。
这个神约的内容很简单，只要彼此之间不相互敌对，就可以入驻宇普西隆，交流情报，分享信息，例外的只有商业女神和虚空龙神。
神约划下的标准把现有阵营里所有中立神祇都包括起来了，不管是善良与邪恶，还是秩序与混乱，只要在一条轴线上保持中立，都有资格进宇普西隆。
当然神祇在守序中立与混乱中立，或者中立善良和中立邪恶之间存在着不可调和的矛盾，这时候就看神祇自己如何取舍，以及神约主持者赤红女士是什么态度了。
比如死神奈罗，他的阵营被划分为中立邪恶。因为祂的存在，生命女神虽然加入了神约，但只是在宇普西隆建了座小小神殿，连分身都不愿踏足。
李奇从厄普西隆传送到了宇普西隆，他现在不需要从那根神迹木桩传送了。无尽法师在传送殿堂里另建了一座传送门，这座深紫骨架暗金光幕的巨大传送门异常显眼，运往宇普西隆的各类物资，尤其是海量的魔导金属需要这么大的尺寸。
解放碑上，晶格堡垒依旧，一座魔导金属高塔紧靠着这座石柱，高耸如云。这就是小红的十万八千吨金箍棒，修补好后留在这里，成了定海……不，定位面神针。
解放碑一侧是那个谁的白塔，另一侧是夏安的懒树。除了扇着蝶翼的魔女英灵来来往往，嬉戏玩闹外，还没太大变化。
解放碑之外的景象就翻天覆地了……
混沌天使们围绕解放碑建起了一座座圆顶建筑，立在高低起伏的石柱上，像是大树伸展出的枝叶，一座规模宏大的树城已经初具轮廓。
冥河支流在石柱森林中蜿蜒，汇入解放碑一侧的冥水湖。湖中心用冥石堆出一座岛屿，上面的冥井就是通向冥河和亡者之域的传送通道。
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