“文垚，出兵孟加拉的兵马钱粮均已备好，为父已经下旨京城的卫所分批前往西南洋（印度洋），分别驻扎在苏藩与蒲藩，宣喻圣旨的使者也已经吩咐黄淮三日内派出。最迟在明年二月，攻打孟加拉国之战就要开始。”
“既然将士们即将陆续出发，你也不能继续在京城了，最晚腊月初一你要启程前往南洋，也是住在苏藩或蒲藩。”当日中午，在饭桌上允熥对文垚说道。
“要出兵攻打孟加拉国了？”文垚有些惊讶的重复一句。年前允熥就和他说过一次，但差不多十一个月过去，文垚以为又发生了什么事情出兵之事已经不了了之，或者至少要推迟到明年，没想到这时忽然告诉他已经准备好了，他一时有些反应不过来。
而且，“爹，怎么这时出兵？不让大哥在京城过年了么？”文圻问出了文垚的心里话。
“不能再拖了。”允熥说出了和对大臣时说的一样的理由：“若是等到过年，之后的正月也要允许将士们留在京城，不可能将派兵出征，这就得耽误超过两个月。因为之前父亲与思齐的事情，本就已经耽误了至少三个月，绝对不能再拖了。”
“是，父亲。儿子知道了。”文垚虽然心中不愿，但仍然答应道。
“文垚，父亲也知晓你不愿意，但确实不能再拖了。早一日出兵，就能早一日打下孟加拉，你就能早一日拥有自己的藩国。而且，若是战事进展顺利，至多两三个月就能打下孟加拉，明年年底也不会命将士征战，你可以回京过年。到那时，你立下战功，获得自己的藩国，以此向你娘报喜不好么？”允熥又道。
听到这话，文垚回想起自己的母亲从他十一二岁开始就在他耳边嘀咕‘将来打下一个大大的、不比中原小的藩国’的话语，顿时也觉得明年年底回京告诉母亲自己拥有藩国，确实会让母亲更加高兴，出言答应道：“是，父亲，儿子明白了。”
“你能明白就好。”允熥笑道。
“爹，那大嫂怎么办？”文圻问道：“是与大哥一起去南洋么？”
“你大嫂已经怀了身子，不宜出远门，如何能去南洋？”允熥说道：“她当然要留在京城待产，等生下孩子再将养一阵后再去孟加拉。”
“大嫂生孩子，也要等到明年八月了吧？再有几个月就过年了，不如再在京城国几个月，等到年后再与大哥一起前往孟加拉。”文圻又道。
“是你大哥大嫂去封地，又不是你，父亲怎么觉得你比你大哥更加关心？”允熥笑着说了一句，又道：“那大约就是等到后年过年后，你大哥大嫂再去孟加拉。”
“哦，”文圻答应一声，没有再问什么。
允熥见三子不再说话，转过头面对文垚。“文垚，你此次前往外藩，有些事情定要好生注意。”
允熥开始教导自己的长子。“首先，就是所部将士。父亲招募愿意前往印度的将士，共得三万余人，又填充了些犯人共四万余，分给你一万，组建左右护卫。将来到了孟加拉，再招募当地人组建中护卫。”
“这一万余将士就是你最要紧的班底，你一定要掌控他们。至于如何掌控，无非是恩威并施。你到了苏藩或蒲藩，一定不能只窝在城中繁华之地，至少每日都要去军营中看一看，巡视一番，同将领交谈，鼓励军心士气。若是有将士立下功劳，一定要按照规矩赏赐。父亲不鼓励你厚赏，不过若是你愿意厚赏也可。而且，父亲觉得，你最好能够住在军营里。这是示恩。”
“至于威，则是有过必罚，绝对不能容忍。当然，还需要根据具体情形进行分辨，不可一概而论。高煦已经做了十多年苏王，也极其擅长带兵，这方面你可以多多向他请教。”
“儿子一定多多向苏王叔请教如何带兵。”文垚答应道。
“你要向他请教的可不仅仅是带兵。”允熥又道：“他镇守苏藩多年，藩内甚少听闻有百姓造反，而且去过苏藩之大臣、藩王都说苏藩蒸蒸日上，你也要多向他请教如何治理藩国，尤其是如何对待当地的土著百姓。这一点父亲没什么经验，难以教导于你，你只能向分封在外的藩王请教。”
“而且不要仅仅向高煦一人请教。父亲觉得你此去南洋不要在外漂泊过多，最好尽快赶到苏藩每日巡视军营，所以越藩、宋藩是去不了了，但蒲藩、苏藩与洛藩距离很近，你也可向贤烶和洛王叔请教。当然，印度之民与南洋土著并不相同，他们的经验也未必适用，切不可盲听盲信，父亲也难以对你指教，还需你自己摸索。”
“但有件事，你一定要按照父亲的吩咐来做。印度有两大宗教，其中之一是婆罗门教，另一是天方教。你出发前往孟加拉前要崇信佛教，到了孟加拉也要推广佛教，要对婆罗门教示好，打压、驱逐天方教。”
“爹，佛教不是从印度传来中原的么？当年三藏法师不是去印度取回真经么？怎么，现在印度没有佛教了？还有，这个婆罗门教是怎么回事？”文圻这时忽然又问道。鼓励佛教、打压天方教已经是允熥的老惯例了，他们不知多少次听说过打压天方教徒的事情，当初在安南杀戮色目将士之事虽然并未泄露，但不少人怀疑之所以几个卫所的色目人被杀的干干净净，就是因为允熥的态度导致‘平叛’的将领不接受投降所致。
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