甚至他还琢磨，要是曹操在荆州打得比较艰苦一点儿，或许就不会因胜而骄啦，也不会荆州全境未平呢就猛然掉过头去攻打孙权……
唉，究竟哪一条才是正路，哪一条是歧途，远在千里之外，不明前线局势，还真是研究不清楚啊。
曹操此番南征，很早便起意了——袁氏既灭，幽州既平，那么南取荆扬便自然提上了议事日程——是勋若想参与，其实有大把的机会可以离开幽州，返回曹操身边。而且事实上曹操也颇有此意，若非是宏辅正趁着这个节骨眼上远征辽东，才回幽州，一方面征尘未洗不便遽行调动，另方面也还需要他来威慑才刚夺取的平州，曹操早把他给召唤过去啦。
然而是勋内心深处却并不想参与南征之役，因为历史既然已经改变，形势已然大为不同，自己去了又有何用？倘若自己是直接穿越到赤壁之战以前，原本的历史还没有大走样，自能协助曹操打赢这一仗——起码不会惨败，只要提前揭穿黄盖是诈降就成了嘛。就曹操本人多疑的性格，再加上是宏辅的无双唇舌，哪怕黄公覆是真心降顺，都能给他搅黄喽！
曹德曾经说是勋缺乏信心，但那已经是过去时啦，如今的是宏辅可谓信心满满。头一点是对儒道的信心，他打着郑门嫡传的旗号，挂羊头卖狗肉，小心翼翼地歪曲和篡改儒家经典，不能说无人起疑，但阻力真是预料之外的小——这便是权威的力量了。在朝的郗虑要是勋为自己撑腰，好成为当代的古文领袖，是不肯轻易开罪是勋的；在野的崔琰等人刚夹着尾巴守完三年丧，正削尖了脑袋想重新混入官场呢，也不会来招惹是勋这种实权人物；至于非郑门的古文家和那些落魄的今文家，他们有跟是勋叫板的资格么？
第二点是对诗文的信心，如今是勋写得一手四平八稳的应用文，抄诗的经验值积累到一定程度，也可以自己下场现作了，早就没有了害怕被人当场揭穿真面目的担心。他原本还怕被王粲、杨修他们扯去参加什么诗会，命题作文，当场酬唱，容易漏出马脚来，可是真的经历过几次之后，却发现可以利用自己的政治经验和口舌之巧，完美地控制场上氛围，甚至把原定的诗题都给改了。在这种情况下，连那票“建安七子”自己都能应付，还会害怕别家士人吗？
第三点是对政治的信心，是勋折冲于樽俎之间，摇唇鼓舌，利用自己对史料的了解，越来越能够娴熟地把握人心。只要了解了对话者的基本立场和基本性格特征，想要说而动之，并不是很难的事情啊。今世若以苏秦、张仪为比，肯定绝大多数人第一时间都会想起他是宏辅来。这是他安居曹营的最主要资本。
然而是勋在军事上真是没啥信心可言，尤其当与荀攸、贾诩、程昱等人并列的时候，面对周瑜、法正之类敌手的时候，就他那点儿才能，顶多也就拾拾智计之士的余唾而已，时间一长，必会出丑。如果说他在穿越之前网上论史、纸上谈兵，军略顶多也就30的话，穿越过来那么长时间，经过多方历练，终于给搞及格了，那估计也顶天了吧——所要面对的那些货可全都在90以上啊！
人各有所长，天赋这玩意儿，说白了就是数值上限，只要努力，人人都能达成自己的上限，问题人和人的天赋也即上限终究是不同的啊。上限60怎么跟人上限100的比？
所以是勋原本不但没想跟随曹操南征，甚至都不愿意主动掺和此事，顶多也就旁观者清地给曹操提点儿不痛不痒的建议而已。然而陈端、陆议的上门，却逼迫他不得不在这方面投入相当大的精力了……
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