是勋这才收起手中刀，转过身去朝刘协深揖：“臣不合冲冒天子之威，死罪。”说完这话，微微抬起头来，注目刘协。
刘协对这位是侍中是再熟悉不过的了，经常召他进殿来讲经、论诗啊，在他印象中，这就是一位谦谦君子，而且语言诙谐，几无威势，比荀彧、钟繇等人要好相处得多。所以刚才见到是勋疾言厉色，他就挺吃惊，挺诧异，这回再瞧，是侍中目光中究竟都蕴含着一些什么？
刘协所看到的，不是他素来习惯的谦恭、敬畏，而是他即便在曹操眼中都从来没有见识过的，赤裸裸对皇权的藐视甚至是鄙视。是勋似乎在无言地警告他：听话，则可活，不听话，汝必死！
刘协吓得腿都软了，好在脑中虽然混沌，尚有一丝清明，赶紧结结巴巴地表态：“卿、卿无罪……”是勋敲钉转脚：“臣谢陛下之赦。”
董承，字不详，或谓灵帝母董太后之侄也，少年从军，为董卓婿牛辅部曲。献帝东归之际，董承相护，拜为安集将军，并册其女为贵人。后赴雒阳修建宫室，用董昭之谋，召曹操以卫帝驾，迁都许昌以后，曹操即以献帝命拜其为车骑将军。
车骑将军为显耀军职，仅在大将军、骠骑将军之下，位比三公，但是董承并不满意。他自认为于献帝有护驾之功，于曹操有召引之德，光给个空头将军号管屁用啊，你不得给点实际的，什么地盘儿、军队啊……可是曹操也正因此而忌惮董承，基本上剥夺了他的兵权，把他高高地架了起来。
再一点，董承认为自己出于外戚家族，其女自当为皇后，谁料车驾幸许以后，献帝却听从了曹操的建议，册同为贵人的伏氏为后。虽然跟伏完一样，同样可被称为“国舅”（丈人），但跟是家类比，伏完就象曹豹，董承却是管亥，他又怎么可能高兴得起来？
所以在原本的历史上，董承即称受“衣带诏”，联络了左将军刘备、长水校尉种辑、议郎吴硕（字子兰）、偏将军王服（字子由，或记为王子服）等，共谋曹操，不慎事泄，除刘备早就逃出许都外，董承等全被诛杀——演义中还特意添上了一个马腾。
而在这条时间线上，董承的同党不再包括刘备——刘玄德就压根儿没机会到许都来——而换上了一个正埋怨曹操不肯重用自己，在许下每遭歧视的许耽。董承事先伪造了“衣带诏”，并命其女董贵人盗用了献帝的私玺，想要以此作为号召。他这次发动政变，就比原本历史上的事泄被杀要提前了整整三年——很正常，因为曹嵩遇害，诸曹、夏侯全都赶往谯县去奔丧，机会实在难得。
董承计划自己亲自入宫，挟持天子，御德阳殿，居中调度；种辑控制雍门，保证对外的联络通道，也预防事有不协，方便遁出；吴硕率人去占领太仓和武库；王服和许耽则搜捕荀彧、钟繇、是勋等，并且在宫外遮护。他们所能调用的兵马其实并不多，主要是各家家奴和部曲，也包括长水校尉麾下部分禁军，但问题城里曹操的死党也并不多，况且多为文官，没多少人手可用，余众皆首鼠两端者也，一道似真似假的“衣带诏”就足够暂且震慑住他们了。等天明以天子命召百官汇聚德阳殿，则大事定矣。
你曹操兵强马壮又如何了？除了两百多司空宿卫，大军全在城外，待得宫中事定，便可分派御史、校尉等分赴各军，抢夺兵权，只要拿下一两个营头，就够跟曹操拉锯一番的了。
想法其实不错，但可惜自董承而下，这个小集团中就没人真的精擅阴谋诡计，细节规划，漏洞很多，具体执行，也时有偏差。若有贾文和之流加入，相信结局将会大为不同。
其实董承也尝试着去拉拢过贾诩，但是贾诩正犹豫呢，是勋突然撞上门来试探，他立刻就缩了，还忙不迭地献出来执金吾的印信，以彰显自己的清白。在贾诩看来，不管董承最终是成功是失败，这颗印都是一烫手的山芋，算了我不要了，你们拿去吧。
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