在场的都是佛道两家的领袖人物，若是对此漠然置之，将成为各自教派的罪人。正所谓兄弟阋于墙，外御其侮。藏传佛教要与中原教派加强交流，快加与中原文化的融合，一同抵御其他教派的蚕食。
道教作为起源于本土的教派，也要发挥出自身的作用来，朕以为，道教在不断的没落，其主要原因是过于闭关自守，只注重于自身的修为，而不能很好地与济世的理念结合。
据朕所知，基督教在传教时，会积极地治病救人，甚至办一些教会学校，教授知识，以这些看得见的善举，很容易便能得到普通百姓的认同。
道教应该认真反省一下，老子学说，博大精深，庄子之学，也蔚为大观，道教应该多从老子和庄子学说中吸取精华，传播他们的学说。少装神弄鬼，你们再怎么装，其实都只是小道。只在用老子和庄子学说，才是道教的大道。要多做一些造福民众的事。一个受人敬重的人，他的信仰总是更容易得到周边人认同的。”
玄机子和在场的几个道教宗师级人物，被秦牧说得神色微窘，道教在装神弄鬼方面，确实是最泛滥的，各种行为已经落于下流。
那些骗人的江湖术士，虽然能骗得人钱财，但格局难免被人看低，纵观世界上各大教派，总体上都是比较大气的，而这正是道教所缺少的。
道教本来有两位神级人物，老子和庄子，两人的学说实不差于孔子和孟子的，但道教自身却逐渐舍弃、背离了两位先哲，落于下流，这实在道家的悲哀。
这是一场很奇特的会见，以往的皇帝见佛道两家的高僧真人，都是谈经讲道的多。秦牧却根本不谈那些，只是大谈佛道两家应该如何定位自己，以及应尽的义务和责任。
这些话，在场的高僧和老道还不能不认真对待，因为他是皇帝，历朝的旧事已一再表明，皇帝倾向于哪家，哪家必然兴盛，如果皇帝对佛道哪家不满，那他的日子可就难过了。
“我大秦的锐士，开拓了不少疆土，而且今后还会不断的开拓，这些地方，现在有不少是信奉天方教或者基督教的，朕希望诸位高僧和道长，能看到这一点，跟着我大秦将士的脚步，把那些地方的百姓的信仰改变过来。”
法清神师等人经过反复榷商，对此早有预案。秦牧说完，他立即出来表态，要派人到南洋去传播佛法。
秦牧淡淡一笑说道：“如此甚好，如此甚好。”
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