这是郭解的第一个时期。
这样的郭解，之所以没有被绳之以法，还需要谢谢汉初时刻的律法。
汉初由于吸取秦人教训，与民休息，统治者信奉黄老之学，宽刑简政，汉文帝时废除肉刑，景帝时废除笞刑，社会相对宽松，这也是汉初游侠出现的社会群体基础，否则，若在秦时，朱家郭解都只有一个下场。
汉初还有个特点，动不动就大赦，郭解犯事正好遇到大赦，所以逍遥法外。
但是在这个时候，郭解却开始改变，“折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，”，太史公这样的评语，我们几乎要跌破眼镜，这还是那个犯罪分子吗？
这简直是个圣人啊。
更有甚者，他姐姐的儿子也就是他外甥劝人喝酒被人杀了，他姐姐闹着要报仇，把尸体停在街头不发丧，他不但不生气，反而找到这个人赔礼道歉，放走了这个凶手，要知道他这时只要稍微露出报仇的意思，就有一堆仰慕他的少年郎为他杀人。
第二件事是他平时外出路上的人都要闪避，一次有个人却“箕倨视之”，门客要杀这个人。
郭解反而说，这个人藐视我是我修养不够，还找到官府免了他的差役，这两件事一下子提升了他的名望，越来越多的少年郎依附他。
不过郭解真的从犯罪分子变成慈善家了吗？
当然不是！
太史公在书中说“其阴贼著于心，卒发于睚眦如故云。”
而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。
我们换个角度来思考：他外甥为什么敢强灌人酒，因为他有个舅舅叫郭解！
他姐姐为啥敢尸体扔大街上，因为她有个弟弟叫郭解！
他一个慈善家为啥走大街上老百姓要躲避，因为他叫郭解！
为啥一个人因为坐在地上看他两眼就险些被杀头，因为他叫郭解！
那些在人前他做的谦逊的事情，在时候，那些人基本上都死无全尸，郭解达到了他的目的，收获的名声，而惹到他的人，也得到他的怒火。
店家看了曹冲一眼，说道：“这便是游侠。”
百姓仰慕郭解，是因为他们羡慕郭解，以一个平民之身，能够擀旋与达官贵人，甚至是帝王之间。
但绝对不是仰慕郭解的品格。
“游侠并非是衣着光鲜，他们穿着普通，而且不会说自己是游侠。”
游侠不会承认自己是游侠，就像是小偷不会承认自己是小偷一般。
曹冲成为洛阳侯，成为曹操之子的时间着实久了一些。
虽然曹冲在后世也是一个普通人，深知民间疾苦，但是因为太久远离那种生活，一下子让自己变得单纯起来了。
仿佛自己真成为那些出游的世家子弟了。
游侠，在这个时代，其实是与罪犯无疑的，人敬仰他，但是没人想让别人知道自己是游侠，除非你达到了郭解这样的位置。
而自己直接穿戴着游侠的服饰，言语与游侠无异，要不是模样年轻，说不定别人都直接报官了。
难怪这店家一眼便觉得自己不是游侠，原来如此。
看来，微服私访，确实有很多的收获。
如果自己一直呆在州牧府，这些事情，他绝对是不知道的。
收获颇丰啊！
曹冲吃喝得差不多的时候，起身对着店家行了一礼，真诚的说道：“吃饱喝足，时候也不早了，店家之言语，我必然铭记在心，若我日后侥幸身居高位一定做个好官，为百姓计。”
店家也赶紧起身，对着曹冲行礼，说道：“若我些许废话，真能让这污浊的世间多一个好官，那我也算是做了一些事情了。”
曹冲笑了笑，扭身直接离去，只给店家留下一个潇洒的身影。
出了这个离州牧府有一段距离的酒馆之后，曹冲看着自己身上的装饰，越看越不顺眼。
也不知道是谁要我做游侠...
当然，曹冲绝对不会承认，是他自己要当游侠的。
找了一家衣品店，曹冲置办了一身世家子弟的衣裳，便重新走在姑臧的街道上了。
人靠衣装马靠鞍，由原本洒脱的游侠服饰变成现在的贵公子的服饰，曹冲的角色似乎也转变过来了。
而很显然的是，贵公子的角色曹冲掌握的更好。
可能，这与他本色出演有关。
曹冲看着手上敦煌曹氏的令牌，看了里面有一个隶书的杰字，心知这块令牌的主人便是名叫曹杰。
曹冲转头看向魏延周独夫，说道：“从现在起，我便是曹杰，你二人皆是我贴身侍卫，可知？”
贴身侍卫？
这也算是他们本色出演了。
魏延周独夫赶忙点头。
见到两人点头，曹冲眼珠一转，对着周独夫说道：“大头，你说的那个风月场所在何处，我倒是想要去观摩观摩。”
曹冲对于古代的风月场所可是心向往之的。在许都的时候，虽然也去过醉梦楼，但醉梦楼说实在的并非是纯粹的风月场所，更像是文人骚客饮酒作乐的地方，而按照周独夫的描述，他所描述的地方，更像是纯正的青楼。
咳咳~
不知道这个时代的失足妇女到底是什么模样的。
当然，曹冲前去，纯粹是要看一看还能不能得到更多的消息，没有其他龌龊的想法。
相比较一个要破产的酒馆，青楼这种地方，能够获得的信息想来是更多，而且层次也更高。
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