今指与吾为水火者，曹操也。操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠。每与操反……
当然，沙漠之王萨拉丁并没有看到过某贯中所写的这样经典的台词。但是着并不阻碍他发出类似的感慨：“埃吉尔.斯卡德拉格里姆松。那个诺曼人的皇帝，他才像是个皇帝的样子呢。残暴，野蛮以及疯狂，蓬勃的野心。还有一份足以承担这一切的才华。和他比起来。那个叫做艾伯特的人简直就是一团烂泥。”
就好像所有的更加聪明的，水平以上的统治者一样，这位哈里发对于自己的敌人并不吝惜赞美之词。这样的做法，比将敌人贬斥的一无是处要高明得多——战胜一个白痴对手，那是理所当然的，而被白痴战败岂不是比白痴还要白痴？如果说你拥有的是一个高明的对手的话，那就截然不同了。将之击败证明你的能力比他还要高明，而被他击败的话也不算太过丢脸……
当然，对于敌人的能力，大可以尽最大的努力去奉承——只要把握好一个度，不要太过分，将之吹嘘为永远无法战胜的那样就可以了。但是对于敌人的道德，无论如何都要尽最大的努力去贬斥。将之称呼为恶魔，异教徒，暴君以及邪恶化身之类的东西。好在这一点并不算困难。无论以何等宽容的眼光来看待，都无法将埃吉尔与仁慈美好这等词汇联系起来。所以萨拉丁也可以不需要睁着眼睛说瞎话——尽管这对于这位沙漠之王来说并不困难。
“但是，他所拥有的才华越是高明，他所掌握的力量越是庞大，对于这个世界的安全来说具越危险。对于爱好和平的人来说，这样一位皇帝的存在本身，就是一种极为巨大的威胁。我相信，将他杀死——最大限度的也应该是将他击败。这将是我们对于这个世界所做的最大的贡献之一。其意义绝对不会比收复圣城耶路撒冷要低。”
这就是萨拉丁，在自己派出的精锐的突袭军队损失惨重，两员大将一死一逃之后，对着一众阿拉伯贵族，酋长，埃米尔的发言。
“击败这个邪恶之徒，让世界变得安全，让和平重新降临人间——这便是我们的神圣使命！！”
在最后，这位沙漠之王用这样一句非常带感的，宣传口号式的发言结束了他的此次演讲。刨除这些可以被后代诗人作为写作材料，让闲的蛋疼的年轻人们指点古今的发言，这些完全无所谓的话之后，萨拉丁的真实意图实际上很简单：更多的物资，更多的粮食，更多的士兵！这特码的就是老子给你们的神圣使命！
事实上，抛开的黎波里城郊沙丘会战的政治意义，此次会战的军事意义实际上并不是很大。就算是在战争之前，十字军的统帅埃吉尔也并没有想到，他能够在此次战役中获得一个绝妙的战果。虐死一个真正的阿拉伯英雄将军。
萨拉丁的袭击部队总共有一万六千名精锐骑兵，除此之外还配备了两万峰用来运输物资和赶路的上等的骆驼。在此次之中损失的不过是五千名士兵，并且给十字军士兵们添了五六天的肉菜——总共六千峰骆驼。让联军高层在一段时间内吃驼峰吃到吐。
除此之外，再加上这之前，在溪谷之战损失的微不足道的一部分部队，以及在与诺曼人进行骚扰和反骚扰的战斗中损失的部队。这一批突袭用的阿拉伯骑兵，实际上还有将近一万名士兵可以用。
因此，这个数据说明了，这一次战役并不如十字军一方宣称的那样，是一场剿灭了无数邪恶异教徒的酣畅淋漓的大战。而不过是一场无足轻重的小规模的会战而已。五千人。如果是单个的欧陆国家的话的确是个大数字，但是与总数达到了四十万的联军，以及数量同样极为庞大的阿拉伯军队比起来，实在是没什么大不了的。而再后来，那片被阿拉伯人称之为“悲惨之地”，“十字架墓地”以及“大屠杀场”的地方，那挂满了的十字架，有一部分是无良的皇帝陛下为了炫耀武力，从其他地方抓来的异教徒阿拉伯人。也有一部分是当地政府为了刺激旅游业而做的努力……
不过，说是这么说，实际上，在两个将军一个被埃吉尔切成了零碎，另一个屁滚尿流的逃回耶路撒冷之后。这一批部队，空有近万名精锐骑兵，却找不出一个合格的指挥官来。他们在沙丘会战之前便被分散开来，以秉承游击战术，数十上百人一群的藏身在前往耶路撒冷的道路的两侧。这样分散开来的最终结果。便是被十字军联军悠闲地调动出优势兵力，毫不费力的将之歼灭。
在这样的战役之中，不单单是诺曼人的近战骠骑兵和轻装弓骑兵发挥出色。来自希腊的草原族裔组成的塞西亚弓骑兵，以及巴西尔大帝的新宠，那些匈人和马扎儿人组成的瓦达泰瑞军团，还有死死盯着瓦达泰瑞弓骑兵，就差吐出来一个叛徒字样的匈牙利游骑兵们，统统都有着极佳的表现。即使是埃吉尔麾下临时征召的斯拉夫弓骑兵，东欧的罗斯人轻骑兵，还有莫斯科大公国提供的少量弓骑兵，也都有着不错的表现。
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