“兰之猗猗，扬扬其香；众香拱之，幽幽其芳；不采而佩，于兰何伤？以日以年，我行四方；文王梦熊，渭水泱泱；采而佩之，奕奕清芳；雪霜茂茂，蕾蕾于冬；君子之守，子孙之昌……”
鞭炮声后，就是悠扬的乐曲和歌声。十几个穿着儒服，腰悬长剑的博士，在南洋市舶司的乐师团奏出的有点走音的乐声伴奏下，朗声唱起了博士团的团歌《幽兰操》。
用歌曲抒发情怀，鼓舞士气也是云台系的特色。其中骑士学院的校歌选择了李白的《从军行》，海军学堂选了曹操的《观沧海》，云台学宫的校歌则是由苏东坡写了一篇《念奴娇.求索云台宫》。
而这篇韩愈的《幽兰操》要表达的则是一种甘于寂寞，甘于坚守，甘于为了子孙后代的昌盛而坚守儒家信仰的情怀，用于博士团这个教化团体，是再合适不过了。
博士团并不只有以德服人，以剑卫道，更有一种子子孙孙的坚持。在南洋方向上，大宋的武力是压倒性的，服人和卫道都不是问题。问题只是长久的坚持和寂寞，这才是真正的奉献。
当然了，博士们的奉献也是需要回报的。要别人不讲回报，只讲奉献那是耍流氓。武好古肯定不是流氓，所以他给在偏远地区坚守的博士们开出了很高的薪水。
薪水高到了足够让范之文和沐易这样的穷书生心动的地步！范之文现在是东洋天理书院的院长，常驻日本博多，还娶了藤原氏出身的老婆，一副要在日本国奉献终身的样子。
而主持南洋方面的沐易则是范之文的同学，都是一期的，也是寒门子弟，大家一起闯荡过耽罗国。现在当了南洋天理书院的院长，正顶着大太阳带着十几个一看就是苦出身的天理博士在这里唱《幽兰操》呢！
一歌唱罢，这个生得高高瘦瘦，皮肤被南洋的热辣阳光晒得漆黑的博士转过身，看着手下的十几个同袍，重重点了下头。
“诸君辛苦了！”沐易抱了抱拳，“诸君不远万里到此，又与营造所诸同仁共同努力一载有余，终于在此蛮荒之地，建起这所传我儒家大道天理的书院！
书院虽成，却只是万里之行的起始。愿诸君再接再厉，效仿先贤，以理服人，以剑卫道，将天理仁义之道，传于南洋，立于南洋！”
“效仿先贤，以理服人，以剑卫道！”
看到部下十几个都士气高昂，沐易轻轻点了下头，“甚好！诸君既然都有效仿先贤的决心，那么自今日起，吾等就要开始在南洋之地传道护道了！而她们……”他忽然抬手一指，指向了校场上站着的一群土著打扮的少女。“她们就是南洋天理书院的第一批学生！”
“女学生？”
“都是些小丫头……还是土著。”
“院长，咱们万里迢迢到南洋来就为了教她们？”
“是啊……”
十几个跟着沐易一起下南洋的博士大多不理解，于是纷纷议论起来了。
沐易只是看着他们，似乎在认真倾听，过了一会儿，当大家的议论声小了，他才笑着开口道：“诸位，咱们在南洋的道是什么？是教人去考科举中进士？还是传授云台学宫的诸科学问？都不是，而是要把咱们华夏的人伦之道和天理之学传于南洋。要让从中原而来，在南洋开枝散叶的百姓，世世代代扎根在这里，还要不忘自己是华夏之民！
而这些女子，都是南洋市舶司花钱从三佛齐、真腊、占城、蒲甘、天竺等地购来的。是要给愿意在南洋扎根落脚的中原汉子做老婆的……将来她们就是生在南洋的中华之民的娘亲。咱们书院现在才开张，也没有什么学生，不如就从这些将要归化中华，为中华生儿育女的女子开始教起吧。
诸位若是有看得上的学生，也可以娶回家或是纳之为妾。不过一个只能有一个！可记住了？”
教学生还能教成妻妾……天理书院也真是够可以的！
不过在南心岛，对许多人来说，娶妻纳妾生孩子也是任务！殖民吗，你不快点繁殖哪里的民可以殖？而南心岛又是个商市加军镇的格局。并没有多少拖家带口过来的移民，倒是有许多的汉人单身汉，大多都是身强力壮的……不过再壮，没有女人也没法繁殖啊！所以南洋市舶司在第二次三佛齐海峡大海战结束后，就开始为移民的繁殖问题操心了。
就在沐易和手下的博士讲道理的时候，受邀来参加南洋天理书院落成典礼的市舶司、巡检司、军机房的官人们，已经从大太阳底下钻进了书院的大堂。这是个面积大的不像话的厅堂，厅堂里面的采光不是很好，小孩手臂粗细的蜡烛四下点着。这些蜡烛明显是高档货，还添了不知什么香料，缭绕得满堂都是淡淡的香气。几十号土著仆人丫鬟四下伺候，正忙碌的将酒菜捧上堂内摆开的方桌。
其实也没啥好吃的，多是些煮熟的海鲜——南心岛这里没有什么农牧业，最多就是一些菜园子，都是广东过来的农人在经营，种出来的蔬菜价格昂贵，都赶上中原最上等的小羊羔肉了。不过各种海鲜倒是又多又便宜，但是吃法很让人无语。最常见的就是“鱼饭”，就是把新鲜捞起来的鱼虾，也不洗刷，直接用海水煮了，非常便宜。到南洋这边来赚钱的中原人，基本上一日三餐就是鱼饭加米饭再加海运过来的水果。
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