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笔阁书 >  养道 >   第26章 天一锻神诀

华夏九笑了起来,笑的有些僵硬,这是他此生以来第一次笑。

但他一直在笑,所以很快便笑的熟练起来,脸上肌肉也越加柔和。他的笑容很纯净,很灿***阳光还要灿***世上最为纯净的泉水还要纯净。

历时七天时间,华夏九终于将自己机器身体改造成有血有肉的人类身体。

虽然还有一些不同,但已经没有人会怀疑华夏九是一名人类的实事了。比如,正常人类心脏在左胸口,华夏九却在右胸口。而体内骨骼虽然在刚才改造过程中,有了极大的变化,但依然以钛合金为主,融合和人形龙尸的骨骼精华,更加坚硬牢固和柔韧协调,甚至骨骼之内也产生了类似于骨髓的东西。

另外,最让华夏九头疼,也不知道如何解决的是华夏九大脑几乎完全和人类不同,没有脑浆,没有什么大脑和小脑,更没有左右脑之分。只有在血肉头骨之下,一个五彩光球。灵魂也在华夏九习惯称为脑海的空间中,或者五彩光球内部空间也说不定。

在五彩光球内部,飘荡着华夏九的灵魂和十三个文件夹。其它地方就如宇宙星空一般,漆黑幽深,神秘万分。

初有人身的激动和兴奋之后,华夏九渐渐静下心来,开始习惯性的,以极度理智的思考方式,开始思考起下步行动起来。

华夏九现在虽有血肉之驱,但同样代表更容易死亡,甚至现在离开深涧,以他的实力几乎很难从苍蛮山脉中安全走出。

华夏九比起普通人类,最大的优点是堪比化丹境的灵魂和强悍的肉身。

数十息的时间,华夏九已经想好了下一步的计划,并雷厉风行般的开始付诸行动起来。

华夏九现在有了身体,并且还从马志阔和于明甫的记忆中得到了修炼方法,自然可以进行修炼。并且因为先后消化吸收虎妖王、马志阔和于明甫三名化丹期的灵魂,使得他单纯从灵魂强度来看,已不弱于化丹境中期,只是他的灵魂并非天生,乃是后天机缘巧合之下而成,恐怕存在着很大的隐患,华夏九虽然隐隐察觉到此点,但是因为对于灵魂方面研究掌握不够,无从判断推理,只能将此事暂时抛掷脑后。

黑暗中,华夏九盘坐在地,深深呼吸,静下心来,闭上眼睛,在心中把马志阔记忆中的冰血教修炼道法,《玄冰化血神功》修炼法门从头到尾想了一遍。

按照马志阔记忆,《玄冰化血神功》是冰血教诸般奇术妙法的根本,乃是三千年前冰血教开派祖师冰血圣魔,结合另一部功法领悟而出,经历代冰血教宗师精研,时至今日,已算是夺天地造化,玄妙无匹的无上道法。当然这只是马志阔自己的认识而已。

这部功法在吸收天地灵力通过经脉运转,最后归于丹田气海,化成真元湖。在强化肉身的同时,将自身血液以特殊方法化为特殊能量,让灵魂吸收,以壮大灵魂。优点是灵魂强度在凝灵境和化丹境增长较快。缺点一方面对身体损耗极大,另一方面长此以往,灵魂将会不纯,影响后面出窍、问道、飞升三个境界的晋升,唯有借助冰血教中万年玄冰配合独门秘法,才能剔除隐患。

等彻底理解《玄冰化血神功》修炼法门内容之后,华夏九便开始查阅起于明甫记忆中天一门修炼法门。

《天一锻神诀》是天一门一切修行法门的根本,乃是一千年前天一门开派祖师天一真人,无意中从一古洞中所获残卷,然后以自己感悟将其补齐,后面同样经历代天一门无数代修炼者精研,时至今日,也算是大武帝国修炼界颇为有名的无上修炼道法。当然这同样是于明甫的记忆。

这部功法同样除了吸收天地灵力化为体内真元之外,讲求锻体炼神。

先锻体,后炼神!锻体至钢铁之驱,方可炼神!

所谓锻体便是如世俗武道修炼者,打磨身体,锻炼体魄,为后面炼神阶段身体能够承受得住打下基础。

至于炼神其实就是炼魂。将灵魂置于恶劣残酷的环境之中,经受刺激,以达到凝炼灵魂形体之效。此阶段受肉体辖制,肉体越是强大,就越能够承受得了炼魂时的痛苦,不至于使神经系统崩溃,生生的被来自于灵魂的疼痛而疼死。

据天一门历代宗师推测,这部功法之所以残缺,正是缺少最为玄妙的炼魂之法,原本应该有更为温和的一种秘法。天一门历代门人感悟不出此种秘法,只好用其他方法代替,为此天一门历经数代,专门总结出一套折磨灵魂的酷刑,可供选择。

这部功法优点是基础扎实,同境界中灵魂更为凝实,肉体也较为强大,同时也使修炼这部功法之人,意志坚强之极,性格坚韧不拔,善于隐忍。

但缺点也极为明显,凝灵境和化丹境进度较慢。比如于明甫和马志阔虽然都是各自派中三代大师兄,但实际上前者已经一百多岁,而后者才五十多岁。

将两部功法内容理解清楚,华夏九才恍然大悟,想起自己每次吸收别人灵魂能量,光是让自己灵魂长了个头,看似越来越强大,实则灵魂形体凝实程度增长细微,脸庞始终不够清晰。这就是所谓的灵魂不够凝实,基础不够扎实,也可以理解为灵魂能量密度太低。

弄清两部功法优缺点,没有过多犹豫,华夏九便已计定,他决定修炼天一门的《天一锻神诀》。

华夏九肉体由龙体铸造而成,比起普通人类强大了不知多少,据华夏九推测,普通化丹境的肉体恐怕都没有自身肉身强悍。自然不用再花费大量的时间和精力进行锻体,只要吸收天地中的灵气,使之转化成丹田内的真元便可。

他按于明甫记忆中的姿势,调整好坐姿,然后深深呼吸,静下心来,闭上眼睛,使自己心境进入古井不波的状态。这个过程叫做入定,是修道之人,最基础的功课,也是修道能否成功的根本。

所谓心如止水,神无他念便可入定,说来简单,但不知多少人类类因为做不到此事,被阻挡在大道之门外。

然而华夏九刚闭上眼睛,调整好呼吸,便已经入定,中间没有任何困难。华夏九脑海中虽然储存着浩瀚如繁星的信息资料,但是就他本身经历来说却如刚出生的婴儿一般,准确的说是远超普通成人智商的婴儿。而这正是他能够轻松入定的原因。

心思简单,心无杂念。

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