鉴于这事儿闹出的动静不小，与本年初，小皇帝下诏徙之山东，居其头目于东昌、平山二卫，分其部落为三，屯居清平、博平二县。此举固然可以让百姓得到安置，但带来的恶果是沙州成了一座空城。
一直对沙州垂延已的罕东立即占据了这座工空城，至此。当初明太祖、明成祖先后以次设置了哈密、罕东、赤斤、沙州四卫嘉峪关外，屏蔽西陲，此时沙州先废，而诸卫亦渐不能自立，西边遂多事。
依曹大人的意思，沙州卫的设置，屏蔽了西陲，保证了西域往来和入藏的使臣商队等安全通过，使明政府可以将国防防御力量专门用以对付蒙古的一切力量，算是保证国朝最强有力的体现，一旦就此丢弃，势必会麻烦不断。
对此陈循等人也表示了相同的看法，无奈这事儿一直不被王振认可，间接的影响了小皇帝的决心，所以这事儿一直没被提上朝堂，难免让人担心，陈循六人一合计，这事儿是军国大事，马虎不得，鉴于小皇帝近期对杨峥的信任他们觉得这事儿还是寻杨峥来说说，好让他劝说劝说小皇帝重新部署沙州。
与陈循等人的担心，杨峥自是心知肚明，虽说这事儿有些棘手，但事关边防，他这个首辅就是再不做事也不能不闻不问了，但顾全小皇帝在这事上的态度，他决定采取温和的法子上奏章。之所以如此，一来也好看看小皇帝对自己是否一如既往的信任，另一方面也还不想引起王振对他的警觉，早已定下的调子，总不能在毁于这十几日的功夫，那样就太对不起自己这些年的隐忍，还有那些默默舍弃的长者了。
杨峥本担心自己这一番顾虑必然会引起陈循等人的反对，那知这次六人竟难得认可了他的建议，陈循认为这是眼下最稳妥的法子。
取得了内阁成员的赞同，杨峥头一次感到某种欣慰，只觉得多年的隐忍算是值了。
春日的阳光带着固有的柔和，透过百叶窗照射了进来，落在了书案之上。
杨峥坐在了书案前，就着被阳光暖和的身子，提起了一只湖笔，虽说做官也有十几年了，但在骨子里始终不能习惯毛笔，若非到了万不得已自己亲手写奏章的时候，他是不是用毛笔书写的。
铺开了雪白宣纸，纸张韧而能润、光而不滑、洁白稠密、纹理纯净、搓折无损一看就知不是寻常的纸了，事实上送入内阁的纸张，因承载了全国的政务，所以在要求上要高于其他衙门，除了宫中用上等的宣城郡纸外，内阁用的也是宣纸中的真品澄心堂纸了，这种珍品纸张据说来自徽州，，南唐后主李煜视这种纸为珍宝，赞其为“纸中之王“，并特辟南唐烈祖李节度金陵时宴居、读书、阅览奏章的“澄心堂“来贮藏它，还设局令承御监制造这种佳纸，命之为“澄心堂“纸，供宫中长期使用。澄心堂纸质量极高，除了皇宫与内阁衙门能用一用外，极少有人用得起，墨宝落在了纸张，宛如在一面镜子上，非但写着的人舒服，看的人也同样如此。
杨峥自问笔法不佳，唯有寄希望与纸张上，所以对纸张的要求也十分的挑剔，但凡是奏章，必用湖笔、徽墨、“澄心堂“纸了。
一切准备充分，酝酿一番后，剩下的就是写了。
对于这件事他早就思索成熟，所以下笔没有更多的犹豫，片刻的功夫便见纸张上多了一篇锦绣文章。
杨峥端详了一番，目光随着那一个个的词儿跟着念了起来：“我国建哈密、赤斤、罕东诸卫，授官赐敕，犬牙相制，不惟断匈奴右臂，亦以壮西土藩篱”。使“西戎、北虏两不相通，则边疆可永无虞，而国家之固如磐石矣……？”
奏章写得很详细，为了让小皇帝能明白沙洲卫对国朝边防的重要，杨峥几乎将这份奏章揣摩了十几遍才算是放下了手中的笔法，以他的看法，河西“守臣相继抚驭，诸夷一遵旧规，不敢坐视启衅。所以百五十年来，西陲晏然无事”。使河西地区乃至西北地区得到了安宁，犹如设置了防御西北的一道强有力的防线，从而出现了“番夷效顺，西陲晏然”的局面。国朝设立关外卫的目的是巩固西北边防，加强对西域地区的控制，维护明朝与阿拉伯和中亚各国的贡路畅通，并能获得朝贡的好处，他怕小皇帝不明白其中的厉害关系，刻意将沙洲七个卫都细说了，如在他看来，哈密卫，为西域要道，欲其迎护朝使，统领诸番，为西域屏蔽。朝廷立哈密有三要焉：断北夷右臂而破散西戎交党，一也；联络夷狄而控之，二也；设险于敌我边无患，三也”。而哈密卫的设立，也的确发挥了以上作用。哈密处于明朝与西域诸国之间的要道口上，是中原与新疆地区来往的咽喉，是一个十分重要的战略据点，它隔绝了蒙古贵族与“番族”联合而形成的对西北的军事威胁，确保了西域贡道的安全与畅通。是明王朝对西域诸国的接待站、中间站、诸番朝贡顿宿之所。变成了朝廷“会同馆”的分设机构；是防御外敌入侵的西部前哨，与西北边防息息相通，担负着“弭西戎东窥之心，断北虏南通之臂”的特殊职责。不可丢弃。
其次，在经济上说，沙洲卫的设立在朝贡上也与朝廷大有好处，在贡赐贸易中，贡使的往来促进了两地间的经济繁荣、生产发展，满足了西北与内地经济的互补性与物资流通的需要。七卫贡物多“马、驼、玉、速来蛮石、青金石、把咱石、金刚钻、梧桐、铁器、诸禽皮”等物，为内地所急需或少见，朝廷回赐物多彩段、纟宁丝、绢、钞等，均为七卫所缺之物。贡使到京，除回赐外，朝廷有时还额外给赏赐。对七卫求讨之物，明政府大都允诺。在经济来往中，七卫获利更多，这是基于明政府与少数民族经济往来的“厚往薄来”，“宁厚毋薄”的指导思想。明廷允许贡使利用进贡的机会互市，以携带的各种土特产换取各种生活必需品和药材，满足了买卖双方的需求。
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