湍急的水流，却一样能打水漂，利用的正是势。因而，善战的人，善用险峻山势，避开自己的短处。善用势，就像击发机括一样便捷。排兵布阵中，看似无形，但却极有法度，在战斗中就可以始终保持着不败之势。自然界是混沌的，但却完整地遵循着法则，容纳万事万物。战乱产生于治世，怯懦来源于勇悍。治与乱之不同乃天数，但勇与怯之不同却是势所必然，强弱之分因此产生。故而善战者往往汲汲于求势，而非依赖他人，能够择人，也能够任势。
这里所说的任势，其奥妙在于安则能静，危则能动，方则能止，圆则能行，圆转如意，虽临艰危险境而面不更色。随意所之，无不合大势所趋，即便不能造势，也可在任势中趋利避害、击其所必救，其所不能救。
其中最高妙的是，能够夺取先机，这便是谋攻之道！做到后人发，先人至，以不变应万变，以无招胜有招。
八大玄要，造势、攻守、奇正、击寡、任势、谋变、有待、先机是也。颐典将之寓于刀法之中，名为《神兵八决》。他彻底舍弃了自己以前自悟的玄阳刀法，那一套一直以来他都觉得用之无用，弃之可惜的蹩脚刀法。在他手中的游龙刃宝刀，再没有固定的招式，而是被玄要心法所替代，任意所之，无声无形，任势谋变，奇正击寡。
看着颐典在清溪小筑林泉之间飘逸潇洒、任意逍遥的刀法，夫人们赞叹不已，她们的男人悟性太好了。只是让颐典可惜的是，他们悟道这么久，夫人们都一无所获，只是在林泉之间陪伴他而已，不过倒是也增加了不少功力。
十几天之后，颐典结束深山悟道，回到安定城鲁王府。
刚一回来，他就被韩盛、马卫东二人带来的消息击碎了十几天来修炼获得的内心安宁。
“王爷！晏王完蛋之后逃到了赤狄求生，而他麾下的高手则忽然间不知去向，据说侯君奇对此也非常不解，带人四出寻找，却任何线索都没发现。”韩盛说。
颐典也很纳闷，猜测道：“这些人很可能投奔了朝廷之外的其他方面，待机而动，密谋着什么。如今天下不安，各方蠢蠢欲动，暗流潜藏，一旦朝廷不稳，他们可能就会重新冒出来。”
“王爷，您说，朝廷是不是该对我们用兵了？”马卫东问。
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