孙策点点头。“文蔚，你可以说了。”
“喏。”路粹迅速恢复了从容，仿佛刚才的事根本没有发生。他朗声道：“陈公适才所言，的确有些道理，大吴新政本乎儒家仁政，推陈出新，更进一步。可若说只是延袭儒家之变，未免大而化之，知其然而不知其所以然。”
路粹顿了顿，调整气息，让众人都有一个反应的时间，也让接下来的话更有气势。他当面指责陈琳，当然要有说服力，让陈琳无从反驳，否则就成了泼妇骂街。
果然，听到路粹如此直接的指责，不仅陈琳脸色非常难看，就连其他人都沉了脸，怒目面视，敌意大涨。杨修见状，身体微动，正准备出言缓和一下，孙策不动声色的摇摇头。杨修见状，只好重新坐了回去。他看得出来，孙策今天是真想把这个问题谈透。
面对同僚们的敌视，路粹泰然自若，甚至有些享受。他知道很多人看不起他，觉得他趋炎附势，德行有亏，他同样看不起这些人，一个个虚张声势，虽然文字精妙，却没有真正的见识，不过是人云亦云而已。陈琳尤其如此，他的心思都在那些诗赋小道上，却对真正的学问置若罔闻，入职数月，毫无进步，偏偏自恃年长，又与首相张纮是好友，不把他们这些年轻人放在眼里。
“儒家之本，在乎仁义，这一点无可非议，但我大吴之仁义，与孔子之仁义，甚至孟子、荀子之仁义不可一概而论。”路粹放慢了语速，字正腔圆，让每一个人都能听得清清楚楚。“孔子之仁义是庙堂之上的仁义，君子自君子，小人自小人。庙堂之内，动静依礼，君臣和睦。出了庙堂，则外无御侮之力，内无安民之能，名实相背，虚伪丛生，奉行其道者，往往国破而家亡。我大吴之仁义是天下的仁义，四民皆士，无君子、小人之分，故君臣一心，内可安居乐业，外可克敌取胜。这两者形似而实非，不可混为一谈。”
路粹提高了声音。“本立而道生，孔子、孟子、荀子之本在君子，天下之大，君子几人？我大吴之本在天下，天下几人？譬如建楼造屋，必先筑基，根基越厚，楼屋越高，舍根基而妄谈楼屋，甚至自掘根基，取土烧砖，造楼建屋，岂不可笑？”
此言一出，帐内众人除了孙策，几乎都变了脸色。杨修皱起了眉头。“路文蔚，你这就有点言过其辞了，儒家怎么就自掘根基了？听你这个意思，儒家岂不是连法家都不如了。”
路粹看了孙策一眼，见孙策脸色平静，心中大定。杨修身份特殊，又是儒学传家的代表，他这句话必然引起杨修的反对，如果孙策照顾杨修的面子，他就不能再说了。孙策不表态，他就可以继续向前冲，做个急先锋，打破一直以来含混不清的局面，阐明大吴的独到之处，立一首功。
敢为天下先，方能出类拔萃。
路粹向杨修拱了拱手。杨修不是陈琳，不是他能得罪得起的，该有的礼节必须有。“杨君为行军主簿，敢问杨君，百姓安居乐业、大军克敌制胜的基础是什么？”
杨修目光微闪，有点后悔。可是事已至此，他也不能不回答。“自然是钱粮。”
“没错。即使是目不识丁的百姓，也知道有钱有粮，心中不慌。无钱无粮，便是道德如孔子，又能支撑几日？钱粮百姓所出，粒粒辛苦，来之不易，为政者当精打细算，开源节流，方能有所积累，以致小康。儒家无生财之道，却有各种繁礼缛节，君子本当安贫乐道，却不得不巧取豪夺以合乎礼仪，言行相离，名实相背，夫子守礼，颜回裸葬，真君子日稀，伪君子日众，这不是自掘根本又是什么？”
喜欢策行三国请大家收藏：(www.bigeshu.org)策行三国笔阁书更新速度全网最快。