赵顼在为赋税的事情发愁时，赵昭已经动身前往永安了。
此番谒陵，随行人员有三千人之多，礼仪周全，隆重程度空前。
赵昭摆开秦王仪仗，从汴京出发，身后浩浩荡荡跟随有三千多人，队伍绵延，声势浩大。
沿途有不少百姓围观，每到一地，都有不少人前来拜会秦王，起到的宣传效果当真不错。更多百姓知道秦王的存在，其威名和功绩也广为传送，如今更多了仁厚孝顺的美名。
由于百姓太过热情，两百多里，队伍走了七八日才到。四月初五出发，四月十三刚好赶到永安。次日四月十四是宋仁宗生辰，正好扫墓祭祀。
宋朝皇陵的选址十分特别，是在嵩山以北，黄河以南的一块黄土岭上，基本地势南高北地。这与华夏传统坐北向南，北高南低面阳的传统有些区别。
选址此地，据说是太祖赵匡胤的决断。他曾经想要迁都洛阳，却遭遇弟弟赵光义和群臣反对，最终未能成功。开宝年间，太祖在洛阳举行郊祀大典，返回汴京时，途径埋葬父亲的永安陵时，感慨万千。对大臣们表示，生不能居西京，死后定要安葬此地。
所以太祖的永昌陵便选址此地，继而成为大宋皇陵所在地。邵雍曾经告诉赵昭，皇陵选址此地是有缘故的。
邵雍称皇陵所在地正是风雨所会，阴阳所合，天地的中心位置，是帝王所居之地，嵩山的峻极峰正是天和地的中心。
同时，唐宋时期正好流行五音利姓的说法，即姓氏与宫、商、角、徵、羽五音相对应。赵对应的是角音，要求在都城的西方选择陵墓，还要求东南地穹，西北地垂。
巩义附近正好符合这一要求，背靠嵩山，面对黄河与洛水，也符合角音需要山之北，水之南的要求，从而出现了历史上独一无二的陵寝地势。
宋真宗景德三年，朝廷从巩义、偃师、登封三地划出一部分土地，成为永安县。县域之内不允许放牧、樵伐、耕种，目的就是为了保护皇陵。
永安县除了驻军和负责祭祀的官员侍从外，大部分都是柏子户。顾名思义，就是在陵区种植柏树，也有些许松树。每个帝王陵区之间则用橘子树加以分隔，绿化与维护都相当不错。
如今这里已经有宣祖、太祖、太宗、真宗、仁宗和英宗六座陵寝。每一座陵寝都规模宏大，气势恢宏。一眼看过去，是一连串高大的地面建筑，地下则有规模更大的地宫。
赵昭感慨的同时，也想到了修建之不易。宋朝与前代不同，以往的帝王登基开始便修造陵墓，连续修建数十年之久。但宋朝皇帝生前并不修陵，驾崩之后立即动工修陵，因为太祖永昌陵用时七个月，从而形成了“七月而葬”的传统。
七个月时间，要修建这样放大的地宫，还有如此恢宏的地面宫宇建筑。在没有先进机械设备的古代，绝对是艰巨的工程。不知道要花费多少民力，听说也会累死不少的民夫，多少有些残忍。
赵昭在想，如果将来有一天，自己登上九五之位的话，似乎也要修筑这样庞大的陵墓。看似是极为尊崇高贵的，可是赵昭心里却有种别样的忧虑。
从古至今，帝王陵墓遭到破坏的很多。宋朝尤其是如此，北宋灭亡之后，陵寝被金兵大肆盗掘，破坏严重，好多皇帝的遗骨直接暴露野外，惨不忍睹。
想到这里，赵昭心中的责任感就更强烈了。不为别的，单单是为了祖宗和自己能入土为安，陵寝不受破坏，就得让大宋一直强大，不受北方游牧民族入侵。这个目标，赵顼做不到，原本的历史已经是明证，尤其是他的儿子宋徽宗，更是不堪。
靖康之耻绝对不能重演！
赵顼父子做不到，那就只能自己来做。赵昭更加坚定一点，必须夺取皇位，富国强兵，让四夷臣服。
希望能够成功，祖宗保佑啊！赵昭心中默默祈祷。
四月十四一早，秦王赵昭前去永昭陵扫墓，祭祀亲生父亲宋仁宗。
诸多的僧尼，内侍婢女，礼仪乐手全都到位。陵寝入口在地势较高的南边，当先的正是负责四时祭祀的下宫。皇帝死后，依旧要享受和生前一样的待遇，这里有官员、内侍专门驻守，负责一年四季的祭祀。
永昭陵的下宫侍者已经坚持了十年了，有的是从皇宫出来的仁宗生前侍从。听闻仁宗皇帝有亲生子到来，早早前来迎接，态度恭敬。见到秦王出现的时候，一个个更是热泪盈眶，有伤心，更多则是激动。
仁宗皇帝血脉留存，这是天大的喜事啊！今日是仁宗皇帝的生辰，秦王前来，他在天之灵一定会很欣慰的。
赵昭站在门口，目光向北看去，父皇的陵寝地宫就在前方地势较低处。因为宋朝皇陵独特的选址，在这里没有帝王高高在上，俯首仰视的感觉。
不过即便是在地势较低处，高大的陵台依旧很显眼，大概有十五米高，占地面积偌大。犹如汉陵庞大的封土堆一般，占地很大。加之上好的维护，分为三层的陵台用夯土筑城，外表用红泥涂抹，更显得庄严恢宏。
那里就是父皇埋骨之处！
赵昭也心生感慨，哪怕灵魂与宋仁宗没什么关系，哪怕素未谋面，但是这具躯体是因他而来，是血脉相连的父子，亲情便割舍不断。
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