广宗城内一片哀声。
在太平道乃至黄巾全军中，大贤良师张角那是仿佛人生导师，降落人间的神仙一般的存在，说得不好听一点儿，便与邪 教头领没有什么两样。而一个组织，越是创业之初，便越发强调对首领的崇拜，以加强对手下人的掌控。
这对于一个组织来说，其初期是有极大好处的。这有利于加强上级的权威，降低命令执行时的偏差；有利于提高整个组织的运行速度及其行动能力，使得组织更有战斗力。因此，在一个组织崛起的初期，许多人便选择了将首领神化。历史上的刘邦斩蛇起义、陈胜吴广起义等，都采用了这种手法。
而其弊端也是极为明显的，便是由于过于依赖对首领的崇拜，一旦首领死亡或者因为某件事，人设崩塌，对组织的打击也是致命的。此时的黄巾军，面临的便是这种窘境。只要听听城内此起彼伏的哭声，再看看广宗县衙内黄巾军首领们一张张因悲哀和彷徨而仿佛皱到一起、如丧考妣的脸，便知道张角之死对其影响之大了。
褚燕虽然是张角的八大弟子之一，其武艺在黄巾军中也是凤毛麟角，却毕竟年纪尚幼小，从未有机会独当一面，因此威望不足，其说话的分量便也大打折扣。他虽然将张角临死前的嘱托告诉了黄巾军上层的将领们，大家却各执一辞，吵吵嚷嚷没有定论。
有人认为，大贤良师既已亡故，太平道便没有了未来，还是依照郭斌的建议，投降了官军方是正途。有人却认为，大贤良师必是有事情耽搁了，褚燕所言，乃是别有用心。更有甚者，认为便是褚燕将大贤良师害死，为的便是大贤良师之位。
当然，这些无稽之谈大多数人是不信的。褚燕这小子对大贤良师的感情那是有目共睹啊！张角无妻无子，褚燕被他捡回来之后便当亲生儿子养的，教导武艺、慰问衣食，那是无微不至，褚燕便是再丧心病狂，也不会将张角杀害了啊！况且，张角的武功有多高，或许没有人能试出来，而褚燕的武功大家却都是了如指掌的。
他轻功好，身法轻捷，来去无声，可这些都是张角教的，他总不至于依此能将张角打败吧？而且褚燕这么多年的表现，也不是这样忘恩负义之人。况且当初还是他褚燕拼死逃出京城，将马元义被捕杀的消息透露出来的。洛阳城外的黄巾军之所以能逃出生天，多还要感谢他的恩情。
大贤良师刚刚去世，众人便将其最喜爱的小弟子置于死地，这未免有点儿太过凉薄了吧？又岂是这些江湖豪客所为？况且，大贤良师虽然已经故去，可外有地公将军张宝屯兵于曲阳，内有人公将军张梁坐镇广宗，有些人想要抢班夺权的话，必须要仔细思量了。
还有人认为，张角之死，怕是唐周与官军联手搞出来的，郭斌虽然嘴上说得好听，可谁知道他是否也参与其中了？若是他来个请君入瓮，将黄巾军的高级将领一锅端了，那可找谁说理去？持这种看法的人最多，可能是因为起义军与官军天生的抵触情绪吧？
张梁看着惊慌失措的手下众将，心中暗暗叹息：“大哥惨死，确然是将黄巾军的主心骨拔了去了。虽然留下了遗言，要我等头领从此避世隐居，让手下的十五万大军投降官军，可如何突围，如何与官军接洽，无不是让人无比头疼的。”
确实如此，要说太平道种，乃至整个黄巾军中，最得高层信任，又最熟悉京中权贵以及朝廷规矩的，便是马元义。若是有他在此，必然能给出极好的建议。太平道中，无论是张角与张宝、张梁三兄弟，还是手底下的一众高层，皆是混迹江湖的豪客，于江湖拼斗乃至战场厮杀都丝毫不怵头，只可联络朝廷，商议投降事宜，却是强人所难了。
褚燕看着依然坐在二把手位子上的人公将军和空空如也的主位，一时间沮丧、后悔、痛惜、悲伤等一系列情绪涌上心头，他知道自己人微言轻，也知道大家伙的难处，因此对众人的质疑也没有放在心里。
大家都是惯常混迹江湖的好汉子，也没有哪个是富家子弟，平日里接触过的最大的官可能便是县中的小吏和衙役，吃过的最大的亏，大多也可能来自这些人，又哪里知道官场上的弯弯绕绕？因此，这些人对官场中人天生便有不信任感。
“现在只有看人公将军的了！”褚燕暗道。
张梁心中也不是滋味，他自然知道张角的交代很有道理，自己带领着十五万大军困守孤城也不是个办法。
首先，粮食问题便让他焦头烂额。官军在城外挖了一圈壕沟，壕沟后面又以巨大的原木立起了寨墙，将当初卢植的办法学了个十足十。就看这架势，如张角、张梁这样的武林高手自然可以无惊无险地飞渡出去，普通士兵却是绝无可能的。最重要的是，这么将广宗城一围起来，外面的一粒粮食便也进不来了。目前尚能维持，可官军若是围上个两三个月，城里怕便要人吃人了。
其次，军心士气也是个大问题。张角的去世给城内黄巾军带来的打击就不说了，单单是十五万人再加上广宗城内原本便有的近十万居民，便是二十五万人了。这二十五万人挤在小小的广宗城中，许多人连个住的地方都没有。若是张梁也是穿越来的，定然会拿沙丁鱼罐头来比喻广宗城内的情况。城内一团乱糟糟的，军心士气如何能高了？
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