自从爱国当上父亲的那一刻开始，在他的内心世界里已经做出了一个父亲的担当和一家之主的心理准备，也是从那一刻开始，他开始主动主管起了自己的家庭，在他的六个兄弟当中，每一个都比他更有出息，所以在他的内心世界李早就看的明白，他不可能拥有像他的父亲那样的主管一个家族的权威和能力，但是他也明白，多年来在他的父亲的影响下的他的每一个兄弟当中没有这样的权威和能力，原因就在于在他所处的那个家族当中的每一个男人都能够拥有明确的自主的能力，他们完全不需要任何人去给他们做主，为他们的任何一个人的家庭发展出谋划策，不需要任何一个人去为他们考虑他们的前途命运问题。
西方《圣经》中有言到窄门，能够进入倒债们的人，都是能够独立自主，自己为自己做主的人。人的生命能力就在于一心向善的做到自己能够为自己做主，而不是将自己的前途发展随意的交于神或者上帝、交于上天和祖先，而也只有那些不能够真正为自己做主的人，才会将自己的命运和决定交给神或者上帝，交于上天和祖先。
对于爱国来说，他没有相信过一天的神，有关于信仰和祭祀基本上都是他们的父亲良那位绝对的道教重视在做，他已经为他们做了一切考虑，所以爱国从来都没有花一分钟的时间去处理那些东西。他只坚信人的这一辈子只有付出才会有收获，而且付出的努力越多，人的收获也会因此而随之增多。他相信上天不可能赐予人们什么样的东西，也不可能掉任何馅饼。
有一个整个寨子里面的人都从来没有像个的一个问题就是，爱国的父亲仿佛对他们五个兄弟未来的命运从来都是了如指掌的，他也能够明确的预先指导，他的每一个儿子的今后将会获得什么样的发展，他的大儿子赵新国，从刚走出学校大门开始，他便直接将他安排到工作岗位上，而对于他的二儿子爱国，他刚从学校里毕业之后他便毅然将他留在了农村，将他留在农村的理由，他是这样说的：“如果它的所有的儿子都走出去了，以后就没有人再留在家里面管理家里面的家业和土地。”
他的心中有一种自信，他的所有的儿子都拥有从那个时代的农村里走出去的能力，后来他的三儿子虽然还依然留在农村参加农业生产，但是也拥有了属于自己的一份工作，如果他愿意，他完全有能力选择脱离农村环境的生活，他完全有能力去到哪一个城市，然后让自己能够生活的更好，不过即便他选择在农村居住，但是这对于他来不但不会是拖累，反而是如虎添翼，因为他在农村居住的同时，他也同样从他的父亲那里转承他名额下应有的土地，再加上他娶的媳妇又是一个能干的农村妇女，加上他的工资，他几乎拥有他父亲当年的经济收入和能力。四儿子和五儿子却是直接选择脱离农村到城市里面去生存，而这些似乎都是他们的父亲良在几十年前都预测好了的。
仿佛他就是他们整个家族的命运的主宰，而后他能够根据他的每一个儿子的命运为他们做出最适合他们的生命发展的安排，他的大儿子根据他的安排而后一辈子走上了属于自己的工作岗位，他就在他的父亲为他寻找的工作中干了一辈子，知道他已经退休他都会一直坚持他的那份粮食仓库管理员的工作干，哪怕直到勉励农作退休的时候他所领导的政府工资就只是三百多快。不过好在他的工作岗位却是个肥差，国家财政上每个月只给他发三百多块钱的工资，但是允许他在经营国家粮食出售的时候可以有回扣，虽然每个月能够拿到的回扣也并不是很高，但是即便如此，他还是在哪个工作岗位上干了一辈子的时间，直到像他父亲那样退休在家位置。
他为爱国选择的人生道路，让他一生都投身到土地当中，而后他所付出的劳动与他所获得的收获，也几乎让他一辈子、从始至终都没有半点后悔过，原因在于他每一年所拥有的自由时间要比一部分参加工作的人拿到手的工资都还要多，有些人一年的收入算起来还没有他的多，更主要的是，如果真的要做个比较的话，寨子里面的大部分人家的一年的收入基本上都没有超出他们一年的收入。当然，也没有多少人能够真正的如他们那般吃苦耐劳，在这一点上，爱国的妻子何氏几乎要比寨子里面的任何女人都要自信，这仿佛就是她一辈子的劳动成果与幸福。
为了显耀他的生命当中所获得的成就感与幸福，他自夸自谈，大夸大谈的说话方式很容易就让她自己乱了阵脚，很多时候他随口就把有可能伤害寨子里面的一些女人或者男人的话说了出来，有些事情本来是不该说出来的，但是他也很快便忘记了隐藏在一些人当中的只有你知或者我指的心理阴暗和禁忌，一回头便朝着另外一个人叽哩哇啦的将人家的事情给说了出来说出来了之后，他根本就已经忘记了其他人的感受，那些无意间遭受他伤害自尊心的人暗地里。
在整个寨子当中，每一个人与他人之间几乎都有纪念和几十年的关系交往，大家乡里乡亲的，整天抬头不见低头见，很多事情在很长的一段时间里，他们的隐私只要是被何时听到了，几乎第二天之后整个寨子里面的人都知道了，这弄得很多人，特别是女人总是很尴尬，之后整个寨子里面的大部分女人都选择对他敬而远之，表面上虽然还像之前那般亲近，但是心里面早已经对她有所气氛，只是大家都相互之间顾及个人的面子，都不想将一些难听的话语表面化罢了。
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