在人的这一生里，算起来也无非就是几十个春秋。然而就是在这短短的几十个春秋的时光里，人已经不知道在这个世界上经历了多少世事。人也总是在一件事情一件事情的完成，每一天从头到尾都需要处理那么多事情，也不知道谁曾经有过有关于这方面的计算没有，他一年从开始到结束一共会经历过多少件事情，而这些原本需要处理的事情当又有多少件事情能够为自己带来价值。当然在那岁月的匆匆流逝，在匆匆流失的过程里从来不给任何人留下任何相关的痕迹，并且只要是不是也一起记录的人，人们除了只是略微的记得是自己曾经从事过什么事情，但是却忘记了自己在那一天的时间里从事过哪些事情的具体数量。然而那些事情不管是否曾经记得，刚只记得就在他与他的妻子的关系又能够重新走向正常化，感情有些略微分裂的生活又重新开始破镜重圆的时候，那个时候的他明显就是一个有房有车，家里面的一切设备都几乎一并齐全的成功家庭，不管昔日曾经经历过了多少苦难，这个世界上在大多数人的眼中仿佛所有的痛苦的事情都是暂时的。
一方面是因为正是那种被人们叫做痛苦的出现在人的情绪当中的东西确实让人有痛苦的感觉，人总是会自主的趋利避害的，因为感受到了痛苦所以才懒得去主动遭惹它，在时光的流逝的过程中他自然而然的就会远离人而去。这个世界上从来都是如此，在那些强大的有可能对人造成伤害的力量面前，要么就是受到伤害的一方所实战的力量要比对方的力量强大，然后拼击或者抵御掉了那种力量对自己所能够造成的伤害，他们选择了迎难而上，彻底地击退了对方也等于是在提高自己，在地狱了那一次次灾难的过程中，那些能够分歧而反抗的人反而能够清晰地感受到自己似乎可以越变越强了，也不再受到有关于类似的力量的伤害，那原本所处的同一个等级的力量似乎都会也都会选择绕过他的身体而行去重新寻找比他们弱的人进行打击，这种无谓的进取精神和永不言败的品质永远都是值得赞美的；要么就是选择顺从或者远离，顺从者选择了臣服，当他们的内心世界里没有了那种觊觎之心和强大的仇视的欲望的时候，内心世界里反而就不再那么痛苦了，随即他们似乎受到了那股强大的力量的同化，但是同化了的东西未必就会是强大的力量的一方，或许它还会是懂得性格上的坚韧不拔，选择臣服，本来也即是让自己可以获得某种新生的方式，有时候那些视死如归所获得价值并不足以获得自己应该获取到的回报的时候，倒不如选择让自己坚强的活下去，那些力量或许原本就是暂时的，带有明显的相对性的，古人常云：“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；帝国破，谋士亡”，用物理学上的力学原则来说，在某一个物体上之所以存在着某一个强大的力量，那是因为有另一个强大的或暗藏或明显的力量与之保持平衡，那些强的的力量在失去了某种强大的力量正在与之保持平衡的时候它也即会立即失去原有的力量的维持与平衡，所以在人的世界里能够选择放低自己而不争，这本身也是在保持自己的实力的某种方式，或许那个时候同化的将未必会是自己，而是原先比自己还要强大的对方；选择远离，那等于就是在选择撤销和削弱对方原有的力量，随即达到内部分化的功效，人心不齐，力量也随即会遭受到削弱，这相对来说本来也是狠招
，但是明智的人在这个是应该要学会自保，明知不可为而为之本来就是那些莽夫所谓的行为，而并非名之举，在生与死的面前没有谁会在乎人是怎样存活下来的，在那些恶劣的环境里能够保持生存本来也即是强者和智慧的具体体现。另一方面是人在获得属于自己意料之中的成效和成果之后，本能的都会将那些原本痛苦的事情冲淡，甚至忘掉一切。不管怎么说，活着的人终归需要继续坚强的活下去，在所获取到的成果面前，那些曾经的痛苦与付出仿佛也已经显得那么的不重要，有人说：“一切都已经不再重要了，最重要的事情就是现在的自己还依然存活着”，于是千年前的诗人，如今的诗圣在他的人生里就这样语言道：“生还今日事，闻道暂时人”。人生既然已经活在了当下，那身所有的一切事情，所有的一切已经漫步在人们内心世界里的幻想和新希望在他的实现的过程中也必须要从当下的事情慢慢的开始做起，于是一个新的起点又在他的生命历程中重新获得开始了。
刚的长子龙似乎也继承了他也早已经不知道是从他的祖辈里传承了多少代之后的勤劳，或许这个古老的民族传承到今天，是因为他虽然尽力了几千年的时间的过程里依然在他前后的过程里保持着浓烈的相似性，虽然随着时代的发展，在这个古老的民族里几千年的只存活在土地上的人类生灵就只是发展到了刚与他的几乎相差不多的同一个年龄阶段的人，他们的下一辈在这个名族获得了新的发展的过程当中彻底地脱离了那已经传承了几千年的农业思想，他们被现代化的生存方式彻底的选中，而后也测地的投生在那种新的时代来临中的生的生产模式环节之中。刚的这个儿子从小就体现出了他在这个新的时代里所拥有的聪明才智。在少儿的启蒙思想上，他祖富源县购买的那一台摘自里面的第一台电视机在他的童年生活中起到了不可磨灭的作用，他也充分的体现出了后来很多同样是在电视机的前面成长过来的孩子所以该体现出的一切。
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