直到浪从他父亲的情绪的感染当中终于逃离了出来之后，他才突然有些后悔自己完全没有必要对自己的父亲进行反驳，但是他的内心世界里又极度的活在害怕他的父亲在外面被别人耻笑的本能的保护的想当年他们保护自己一样处处再留心保护着他们的矛盾之中。但是最终也没有办法，已经受过大学教育的他必须得学会克制和容忍他父亲思想上的这种他个人所认为的保守和不开化，毕竟他最终也明白过来，一方面是出于对他的父亲的尊重，至少他还能够明白的过来他的这种强制性地对他的已经年迈的父亲进行思想的启蒙和开化，这毕竟每一次都会直接将他们在每一次欢聚的气氛闹得不欢而散；另一方面是在多次的交锋之下他也逐渐地明白过来，这种强制性地打开一个人的思未必不是对自己的一种伤害，每一次之后，他自己也需要花更长的时间才可以从这种在争论的极端情绪当中恢复过来，一家人本来可以在难得聚会的时候快快乐乐地度过，又何必让那些小事情阻碍自己在意家人聚会的那段快乐的时光，所以最后也就尽可能地去避免谈论有关于引起双方之间都能够作出强烈地反映的话题。
随即在那种没有任何情绪的交集的生活当中，他也就很快地寻找到了生活的平静和作为子女的孝敬以及作为父亲对儿女的爱护的快乐当中，直到那一刻它放佛爷从新找到了自我生命价值的存在感，并且这种生命价值的存在感并不是需要到某个场合中去展现自己的能力，体现自己的人和聪明才智与价值，他唯一需要做的就是保持着现有的生活的固有的状态，能够看到之前养育了他二十多年的父母亲也即使这个世界上的最大的快乐。也就是他从各种争夺中脱离出来的那一刻开始，他突然发现他的生的容忍力似乎要比之前搞得太多，他发现自从他自己能够平静下心来的时候，他突然之间就能够坦然面对这个世界上的一切人情事故，甚至可以坦然面对自己的生死。
当一个人能够彻底的平静下来了之后，他的内心世界里仿佛也凭空多了几分内涵，他的内心世界里也能够思考很多之前他无论如何也抽不出时间，或者在自我的内心世界里还没有的很多地位基础的东西，当他发现自己的生命也可以赋予很多自我的内涵的时候，他的生命也就寻找到了属于自己的快乐；发现了自己的内心世界里凭空之间比之前多了很多东西的时候，这让他也凭空小区了很多他的内心世界里的恐慌。因为一个人的内心世界里始终能够冒出一些新东西出来的时候，也就证明自己没有太多的辜负已经流逝而去的时光，至少也是在表明自己在这段时间里还依然在进步。当一个人聚的自己依然没有再辜负时光的时候，他随即也就寻找到了自己的生命的最大安全感，证明着自己的生命还依然能够在这个世界上存活。
当然，这大概而只是像浪、斌和吴源这一类经过了多年的学业生涯的磨砺，乃至于已经接受过大学教育的人才能够对自身有这么大的感悟。在昨天的那个大学的时光里，他们还清楚他们的生命还洋溢着无限多的青春，怀揣着无限多的梦想，但是就在他们的梦想一个都还没有得到实现的时候，转眼间四年的时间就这么过去了，学校最终就只给了他们发了一本大学毕业证书和大学本科阶段所能够获取到的本科学士学位证书，他们的梦想还没有得到完全的实现的时候，就这样被大雪给无情地赶入到了社会当中，寻找工作，为了生存而劳碌奔波花去了它们大量的时光。
在这场为生存而劳碌奔波的过程中，他们只能够放弃自己还依然保持着青春活力的梦想，但是又有几个人能像斌的二弟吴源那样自从大学出来之后就和他们选择了一条相反的道路，他反而是非常坦荡地放弃了把自己的时间大量大话在为了生活而劳碌奔波的过程中，对于人们所说的“无知才是基础，精神世界乃是建立在物质的基础之上的上层建筑，在追求上层建筑之前，必须先要解决自己的物质基础的问题”这一类的话语充耳不闻，在他的内心世界里就只拥有一个信念，“人能够活在这个时间上的充满活力的时间都是有限的，你把时间想哪一方面投入，就最有可能在某些方面获得自己应有的成就，这完全与一个人的大学没有任何关系，能够活在物质世界里的人，并且想要鲜活的物质生活之后再去追求自己的精神生活的人，最终就只能够证明他们的内心世界里还依然有一个对于物质方面比他们在精神方面的更加强烈的动机和追求，他们想象着先拥有了物质生活之后再反过来重新追求自己的精神生活，他们认为自己永远都不会缺乏追求精神方面的时间，但那也只不过就只是促使人们获得一种属于自己的一种娱乐方式而已。”
但是他吴源却从来都不这么看，他认为物质世界固然可以证明着自己当下所能够拥有的成就，但是整个世界对于物质能力的拥有却又一种极为不稳定的因素隐含在其中，因为这个世界上大多数拥有强烈的物质欲望的人都只会对金钱看得比较重，而金钱却是这个世界上最普遍的东西，他除了拥有一个国家和一个地区的印记之外没有书上任何个人的名字，也就是说没有任何东西证明他就属于任何人原本就拥有的私人物品，任何人只要拿到市场上就可以直接流通，而且流通的人他也永远不会去管它原本是属于谁应该拥有的私有物品，他们也从来不问金钱的出处和来源，不管你失去用偷的方法也罢，用抢劫或者使用骗取的方法也罢，不管它的施舍方式是自愿的还不自愿的也罢，人们对他从来都是一塌在数量上和实际的购买能力上来衡量他的价值，无论任何高低贵贱身份的人都可以持有它、拥有它和对它进行消费。
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